пне неветники, которые взвии на катодикоса небывиыя

вины и перетодковали въ худую сторону вгЬвоторыа его

Такъ, его обвинял между прочимъ въ томъ,

что онъ предъ употребиядъ шербетъ, и что въ

ХРЕВ въ иользу церкви брал налогь съ домовъ терпи-

мости. «0, вы, Стефанъ во по-

воду послдннго установиево во всМъ го-

родахъ и другихъ вародовъ. Развь овь

учредишь позорные дома? Впрочеиъ, если овь и взииахь

виољ, то в•ьдь онъ вмгћств съ твмъ и платил содержавЬ

гарнизона. Ени это здо, то почему установлено вановап

iepapxoBb давать церкви ргекавы, взысканные какъ штрафъ

съ прелюбо$евъ, бевчествыхъ людей и всявихъ преступ-

никовъ?» Католкосъ быль свергнуть съ иаеедры, во этимъ

дшо дли него ве кончилось. Такъ вакъ опасадиоь, что

отпрится въ Востшную ApueBio и темь будетъ призвап

законныиъ катодикосомъ, то его арестовала, завовии въ

10пи и бросии въ тюрьму.

На Мсто свергвутаго Константина был поставдевъ

Стефанъ (1290—t293). Стефавъ Орбеланъ съ большой

похвалой отзываетсн объ этомъ католикос•в 1). њроятно

Стефанъ ПР держался такихъ же взглядовъ, кап и его

свергнутый предмВстникъ 2).

Спустя два года посл B0TyuxeHiH Стефана ва каеедру,

въ произошли 60JbIHiH B0JHeBiH по доводу праздно•

B8HiH пасхи. НВкоторые ведали праздновать ее съ туками

6 апржн, между тьмъ какъ настаивали, что ее вув-

но праздновать 13 того те мвснца. На соборв, созванвомъ

по этому случаю въ Сись, было Ошево, посл точвыхъ

что въ втомъ году пасха домна праздноваться

6 апрюя. Однако жители Великой всегда

въ сторону отъ грековъ, въ особенности восточво-армяније

монастыри не подчинились собора и праздновал

пасху 13 апрЮя.

Стефанъ быль послднимъ католикосомъ, имВвшимъ

1) Stbphan. Orb61. р. Ш.

2) Католивъ Галань очень не хплитъ пото ватливоев; говорпъ, что Л

управлвтв овь вель вау"ренно, тавъ, напр. «присвоиъ совершевио

впаивво прав) рир%тать браки, каком право прнииикъ ет иудо•

твил пай, глав, обпдаюцеиу виоотодьоки• втри=пь».