— 264 —

маввыхъ двигатедей церквей, каковы были цари-

руиениды. единственные представители

ной наоти католикосы давно уже забыли завМы своего пред-

YIl. Надежды на иомощь да-

тинянъ, прежде интересъ кь церв-

вей въ твхъ, которые сами по сел были равнодушны кь

пољзамъ теперь угаси. Оставшееся въ Ар-

MeHia дативское духовенство,

лишенное поддержки, поте-

рядо значительную дош своего Приверженцы Ри-

ма увиты за свое крайне-пренебрежитељное въ

армянской церкви и В(Њмъ ен формамъ сдюадись ненавист-

вы; MH0Tie ихъ посодоватеди отдюились отъ нихъ и вш-

вратиаись въ армянской церкви. было ожесто-

ченный спорь мевду унитами и армянскими монахами вон-

чисн твиъ, что мноје униты был схвачены и предстане-

ны сумскому начаљству. Преемники ват. Карпета П так-

ве не имюи никакого ни кь латинянаиъ, ни въ

трекамъ. Это были бољшею недостойные жди, џа

которыхъ двда церковныя был не интерны. Катоаикосъ

1аковъ lII (1409—1411), за Керапетомъ П,

только т%мъ, что имшъ бодьшое BdiHHie на прави-

тви магометанина. Это обстонтемтво почему-то

было постаиено 1аиову въ вину: житии Сис,а отравии его,

BcuMcTBie чего происходил нвкоторое время 60M)BIia смуты.

Преемникоиъ 1акову был назначень ионахъ TpM'opit (1411—

1418). Спустя тВкоторое время быль открыть заговоръ и

противь этого катодивоса. Правитељ жестоко нака-

зашь заговорщиковъ• но все-таки недодго держался

на ваеедрв: чрезъ хьтъ его католивосства граждане Сиса

погодовно возстади противь него, охватии его и замочили

въ $пость, го онъ вскоО и умерь. Поставиеввый посл

него КВТОДИЕОСЮМЪ Павель lI (1418—1030) возстановилъ

couacie въ церкви и успокоил народъ, насколько био воз-

можно. Во врин этихъ послднихъ католикосовъ ApMeaiH бы-

п жестоко потрясаема борьбы сосвднихъ прави-

тией. EwneNEit суланъ Юсуфъ управлядъ въ это время

Сасуномъ, эмиръ Эцгивъ начадьствовалъ надъ Васпура-

номъ, Миранъ-шахъ, одинъ изъ сыновей Тамерпна, цао-

вовадъ въ Таврит», Шахрухъ, брать послднто, уп-

равииъ Харасавомъ. Соперничая между собой и воюя, ети