—446—

вовью. Но ему не суждено было виджь своей

мечты: онъ умерь въ 1306 г., не дождавшись созва-

Bia собора 1).

ххху, Р%шитвльныя дћйств\я килик[йсиихъ царей въ

пользу соединен[я армянской церкви съ православ-

ной. Противодћйств[е народа парализуетъ усил\я пра-

витеяьства.

Ъборъ въ Сив 1307 г. и прини*е ит. Грвгфа. Con—uuie

Мру. Ycuia царей Ляна и Глуп принудить вародъ въ npzznio повпвовдевТ

зиесваго мер. Царь Ошивъ явстанптъ п apuafa Вхъ попавоиеј1.

BHkB0HBie 'ерусадиизваго армян. narpiapxan. (Кборъ Адам и подтверще"

noaagouezi' еиссва“ Мора. Съ твои церковью утиоиено wexnuie п апв-

евоиъ М». 0rH“ezie народа въ адавскоиу собчу. Випуце"

cureHii съ птвнана.и. Унвты СЕ. Григо:йа. Книга о 117 ереихъ въ аринсвой

церии. (Мтъ п арии. сиесиго Мора 13П г. а и протия

дар“ Кат. 1атвъ саи• егиает. султана на Киимю. Сив.

HamecTBie Тамерлана. съ Рииоиъ. Недостаные катоиин.

Католик. ГркгорИ И. Пусьба ыпочвнхъ о иервееети narpi•preB иеедрн П

Эч"двцвъ.

Bc,ROP'B посл смерти по царя

Леова и Гетума, въ г. СисВ собрался соборъ, который соста-

взяли 41 епископъ, 7 настоятелей монастырей, 10 выдаю-

щихся монаховъ; кро% того на собор•В присутствовал царь

Леонъ, Гетумъ, много армянскихъ князей и иного благо

духовенства. Собору предстояло, во-первыхъ, избрать воваго

католикоса, а во-вторыхъ, обсудить uocaagie покоИваго като-

дикоса было принято соборомъ

цвликомъ, и предписано, чтобы и всл apMHHcRie епископы

приняли его какъ истинное и апостодьское правиш и закон-

вое установленје. Самое onpe$.IeBie собора составляло тоЛько

иерифразъ nouaHiH съ Вми же доказательствами

и цитатами. Такимъ образомъ постановлено быдо принять

7 вселенскихъ соборовъ со вс%иъ тьмъ, что было на нихъ

опредвлено, и въ частности о двухъ природахъ,

воляхъ и во Христь•, въ опредшево

было воду кь вину, праздники праздноваљ

1) Cham. р. 266—277.