Пятый перЈдъ,

ХХХ“. Бћдств)я армянской церкви въ первое время

послћ католикоса въ Зчм\цзинъ.

харвперъ nepion. Спуты въ Кирина. Ват. Гри-

торт Х. ахтапрсваго катликоса. арианской патр{аршеИ

пеедры въ Ковпантинопой. Учрещете довинти эчтвд•вискио uzapia Непро

стоИнва борьба п Эчмадвиаскую пеедру.

Со времени каеедры катоиикоса въ Эчмд-

зинъ начадся новый въ армянской церкви,

который можно охарактеризовать кань

смуть и самой унизитиьной зависимости отъ мусуианъ.

Эги позорвыя смуты и вта унизительная зависимость быии

кавъ-бы gaza3aHieMb армянамъ за многократную из-

М'Вву своему слову съ вседенскою церковью и

упорное YRX0Heaie отъ сознаваемой истины еж Въ

тоже время вти смуты были YRa3aHieMb, что арианское хри-

0Tiagckoe общество, враждебное правоиавной церкви и ве-

покорное своимъ лучшимъ пастырямъ и законно составлен-

вымъ соборамъ, дадено отъ истинной церкви Спасителя,

который сказал: по толу узнаюта вст, что вв Ши уи-

ники, если будете ихљть любовь хежДу собою (1инвъ

ХШ, 35). На каеедргВ св. ПросвМития возе•ваи

честодюбцы, сами сел честь и

ся не о церкви, а объ важивв, и жди васијя,

изъ за власти. Btpa сильно оиадша, церкви

приши въ упадокъ. Паства потерна дюбовь кь пастыряиъ

и кь церковной часто восхищала сел право

церковааго суда и yrrpaueBia и дала печааьное зрюище мя-

тущагося и жестокосердаго народа. Таковъ характеръ

прџежащаго