— 262—

и составиевы отвВты на каждый пунктъ.

Соборъ высказал, что вс•В не бољше, не-

вета, и свой омтъ сообщил папв. Однако apMH0Ril оо-

борь не вспомнил уже при этомъ вдучаВ о согпситьвыхъ

oupe$ueHiaxb сисскаго и аданс.каго соборовъ.

Премникъ царя Леона Константинъ Ш издал CTporit

приказъ, чтобы армяне подъ страхомъ жестокихъ нака-

3aHil сотдасовались въ обрядахъ съ римскою церковью. Но

это pacuopHzeHie био всточево армянами еще боле врат-

дебно, чвмъ прежде: войска поднял бунть и уби-

ди царя (1343). Избранный въ цари брать его Гвидо сл-

довал той же подитикв по кь птинянаиъ: онъ

раздавалъ должности своимъ латинскимъ родственни-

камъ и вообще даваль во всемъ npeJluorneHie латинянамъ,

BcO(0TBie чего много городовъ и кр'Ьпостей оказались во

власти чужестранцевъ. Наконецъ онъ стал принуждать ар-

мянъ согласоваться съ датинннами въ церковныхъ обрядахъ.

Это снова произвело сильное Которые армян-

Ckie начальники предупреждал Гвидо, совмуя заниматься

Одами npaB3eHiH и оставить въ поко•В церковные вопросы,

но Гвидо оставался непреклоннымъ. Тогда составлень был

противь него заговоръ и Гвидо быль убить во 2-й годъ

своего

Преемникъ его Ковстаатинъ IV (1345—1363) виъ се-

бя осторожн•ве, но и онъ иишъ весьма оживленныя сноше-

Јя съ папами и западными народами. Благодарн папамъ

войска оказии Константину бољшую помощь

противь египетскаго сутана. Посл того армяне уже свис-

ходитељно смотрШи на Константина съ западомъ.

Между царемъ и папой происходили частый письменныя сво-

meBiH по вопросу о армянъ съ римской церковью.

католикосъ Иаковъ быль посыпеиъ въ

Авиньонъ, гдв, веизввстно какими доводами, уйдилъ папу,

что взводимыя на армянъ 06BHBeHiH совершенно неосно-

вательны. Однако этотъ же самый 1аковъ, сд•вдавшись сно-

ва ватоиикосомъ (1355), въ 4-лвтняго своего прав-

ничего не сдшялъ въ пользу c6Jl10HiH церквей. При

католикосв МесрокЊ (1359—1372) умерь царь Константинъ

(1363). Поем того въ двухъ дгьть происходили сиу-

ты папа написалъ армивскииъ начиьнпаиъ,