— 86 —

венно держали на гожМ и которую часто видимъ въ подобныхъ

жанровыхъ сценахъ на рисункахъ вазъ. Монеты не дають возмож-

ности точно вопросъ о Формв сосуда, представляя его кь

крайне неопредюенномъ виВ. Я бы думал скор%е, что это быль

сосудъ для что указывало бы и на второй актъ омои-

1, притомъ что сосудъ этотъ быль самой простой Формы, какъ

даетъ его и большинство репликъ; однако жв орнамевть,

хотя бы въ того, какой мы видимъ подъ ручками Ва-

тиканской статуи, пе кажется мыв излишнимъ и сколько-нибудь на-

рушающимъ простоту, такъ какъ въ немъ н%ть ничего р•В8каго и

бросающагося въ глаза. сосуда скромно стушевыватса

передъ красотою богини!

Уже неоднократно

3 бьио замгЬчено, что падающая на Ш.:удъ

одежда вмгЬстВ съ этимъ счдомъ, иногда поднятымъ, благодаря

особой базЬ на значительную высоту (напр. въ Ватиканской ста•

тул служить опорой для всей статуи, также какъ дерево является

ею для Гермеса и Савроктона. Для большей твершли этой опорн

одежда, которая во вс%хъ репликахъ падаеть различно, всюду до-

стигаеть съ задней стороны самаго конца сосуда, касаясь базиса

статуи: на ионетахъ, гхЬ не было нужды ни въ какой опорВ,

одежда доходить только до верха сосуда, отчасти лишь

по его краямъ. Конечно, этой опорь впомЊ естественной и замас-

кированной, •неразрывно связанной съ самой статуей, входа въ мо-

тивъ ея какъ звено,

— приходится отдать преи-

мущество иередъ стволомъ, на который опирается Гермесъ: уже одно

это обстоятельство, указывая на художника, опредьяеть и

временное между Афродитой и Гермесомъ

Что же карается Мста сосуда по кь статув, то вс•

монеты (а особенно экземпляръ) указываютъ на сущест-

Вь Гомеров. гиин% ва него обращено больше, чтиъ вв 0I0Beaie,—

ср. ст. 61—68.

* Сове±мъ иное отд%дка сосуда при Вевер% kanBT0Zitezoi, пре-

тевдующвя на изысканность.

Ср. MichaeE8 въ Journ. of hell. stadies, VlII, р. 842: The drapery serves и а

material support to the marble Btatne etc.

' Что касается перекладивы между Авнмъ бовомъ етатуи и одещой (ср. Тер-

меса), то, въ виду 0TelTcnia еа ва нткоторыхъ вотйахъ, можно предполагать, что

са ве было п въ оригинам, пряваџежащемъ уже зр•Ьдоиу художввву.