— 87 —
B0B8Hie ирмежутка между фигурой и опорй, что обык-
ювенно наблюдается и въ другихъ статуяхъ Праксителя и его
школы, которыя представляють опору о дерево или ствохь и изви-
лстую противоположнаго опорВ бедра. Этоть прмежутокъ,
и въ Ватиканской Африты, pe.IbWHte вы-
дьяеть Фигуру, не скрывая ни одной ея прекрасной а въ
т же врмн, какъ предполагаетъ Ад. Михаэлисъ 1, наибо.тње со-
ств±тствуеть мотиву статуи, — передъ омо-
итеиъ
древнихъ авторвъ, которыхъ мы выше
ко второй груп:њ источниковъ, говорнть •намъ о необыкновен-
ной красой Афродиты Книдской, которая, будто-бы, бып «лучшимъ
изъ Праксителя» (сбу ПраЕет{ћоик xdiitcrov,
Lucian. Imag. 4), приводившимъ зрителей своей красотой въ изум-
BHie з. Сама богиня, во словамъ. эпиграммъ, при вид•Ь самой себя
вь Ени*, съ спрашивала себя: же меня
нагою Пракситель? — до того в%рно пердана была художни-
кмь идея Афродиты 4. Правь быхь Парисъ, отдавъ
Кипридь говорить поэть 5; ниправеџиво мы бранили Париса, то-
рвоатъ даже обиженныя имъ богини, при вид% Афродиты Книдской
сшивая справеџивость его суда 3.
Какова же была эта красота? Въ объ этомъ предметв
Arch. Zeitang, 1876, р. 149,1: Der weite Zwischenraom zwischen der G6ttin
Ит Gef"se, welcheg aaf а (Пари. ион.) deutlich, aber auch in
(Верив. ион.) gr0B8er i8t alB bei den meiBten Statuen, Btimmt mit А (Ватпв. ст.)
6berein; er iBt unerkllrlieh, wenn Aphrodite das Gewand ап sich nehmen, wohl то-
tiviert, тет 8ie ablegen, sieh daven trennen will.
Кольцо, охватывающее Авую руку Ватив. статуи выше локтя, ветр•Ьчаетса также
п Михневой Афродиты На другихъ E011iaxb ero ва иоветахь таив: весьма
втохво, что ero ве био и въ оригинш±.
L«eian. Amores 14: EIT ' dV0TEi0T1G Ира; тоо кХаЬ0ф0ХаКо; ё»петотеи.
тиуа(ои еаџВх alpvtbtov ђџа; тоо воеторжевныа
пемцавт Вшивратида, враеоты Афродиты съ его точки 3ptHiz, не
щ васъ nmxoro
Ant. 1286, напр.:
(А КОпрщ Tdv k01tptv evt Ку(ЬЧЈ ttn•tv tboOoa•
ФЕО, ЕТЬЕ ЏЕ Праатапд•,
' Ibid. 1287.
lbid. 1238: ка1 kpovtbao ouveuv{TtG Ehrov tb006t.n
тђу kvtblnv• фрОта НЕВф6џЕ6а.