— 89 —
врсота и cTFMHBie кь любви, такъ какъ она была богиней любви
и красоты. Эти два элемента были и въ Книдской статуВ, что дв-
лится несомн%ннымъ послв эпиграммъ и другихъ, относя-
щихся сюда, источниковъ.
Конечно, T0“k0BaHie Брунна на эпиграммы, заключаюија въ
сен парапель между Аеиной Прмахосъ и Киидской Афр
литой Праксителя 1, вакъ втрно указалъ и Фридериксъ % ошибочно,
п, въ сущности, эти эпиграммы указывають только одно,—что
Африта Книдская была пррасна (хаћХ[стп), а такъ какъ поня-
Ti6 прекраснаго (ть xd6v) весьма субъективно и въ разн(Ю время и у
риичныхъ нардовъ, какъ бываеть различнымъ 3, то,
довательно, эти эпиграммы не дають мя насъ рвно ничего
Столь же мало, на нашь взглядъ, можеть помочь въ этого
тира и тотъ Факть, что Книдская богиня изваяна была съ из.
куртизанки Фрины или же Кратины, имя которй указы-
петь Клименть ссылаясь на свид%едьство Поси-
диппа, писавшаго о КвихВ 5. Но съ кого же, въ самомъ какъ
сирведливо зам%чаетъ Овербекъ 3, и создавать Афродиту, какъ не
съ прекрасв%йшей женщины, каковой была Фрина? Намека на что
либо или на исключительно-чувственный характеръ
л этоиъ совершенно н*ь: модель необходима для каж-
даго художника, а воспользоваться этой моделью каждый ножетъ по
симу и весомн%нно, разъ художникъ стремится соз-
дать типичный образъ, то онъ не можвть ограничиться мтривве-
д&мъ индивидуума во вс•Вхъ подробностяхъ, а долженъ стать
выше его 7. Поэтому, и это Аеенея и др. нисколько еще
Апе. Schriftqaen. 762 и 768, причеиъ въ пои±двей Палаца во-
ЬориЭарђ;, едвв-:и мохеп быть &мвосевой Аеивой
Фиш, вопгаеп Бруннъ (Gesch. d. gr. К., 1, р. 848).
С. 1Yiedrich8, Praxiteles, р. 81 и.
Ср. B0BpazeBie Бруиа Фридерпсу въ Rheinisehes Мивеит f. РЫК, 1857, р. 186.
Шеи. ХШ, р. и.
Altzandr., ProtrepL 68 (*uell. 1242); Прайт{Хпс Ы, Ш;
п; тф kvtbou 'AppobiT“G атаћџа тЙд КиЫц катаокаМ(шу,
Тф kPTivnq epu.wtvnq Etba паратХђошу “E1totnkEV аОтђу ктХ—Ср. АТМ. AdV.
депЬ VI, 18 (р. ed. 0ehler).
Gesch. d. gr. РК Ш, р. 82.
Ср. Urlieh8, ()burvationu de .rte Praxiteli8, р. 9.