93

хозяинъ въ своемъ принимающЈй м±ры

способовъ кь развитјю УВСТНОЙ промышленности, кь улуч-

путей этихъ двухъ эпохъ до такой

степени пе похожи другъ на друга, что ихъ можно было бы при-

нять за представителей двухъ совершенно различныхъ

Зам±тимъ, что за нос.лгђдпјя пятьдесятъ л±тъ своего

пптендантство испытало еще 60JIi;e глубокую метаморфозу. (11;мъ за

предшествующее

Что же слј;дуетъ изъ всего этого?

Сл±дуетъ отсюда. именно, то, что было выше: старый

порядокъ не есть н±что однородное па всемъ своемъ хронологическомъ

а представляетъ. наоборотъ. бол±е или мен±е глубокјя

соотв±тственно различнымъ эпохамъ; другими словами—

старый порядокъ c.ItnreTb разсматрпвать не какъ одну сплошную

эпоху, а какъ рядъ эиохъ. пмгђющихъ каждая свою Ста-

рый порядокъ не есть швкоторое cocnaowcie, которое можно было бы

представить въ одной картинф,•, онъ представляетъ c06010 игЬкоторую

эволюцйо, пос..тЬдовательный рядъ „различныхъ изъ кото-

рыхъ каждое требуетъ Старый порядокъ

нельзя, поэтому, изучать еп bloc, а необходпмо расчленить его пред-

варптельно на его элементы. Всякая попытка пред-

ставить исторической дмствнтельности стараго порядка

разомъ. во всемъ его хронологическомъ объемеЬ, должна непзб±жно

привести кь cMtlHelJi10 чертъ и красокъ, принадлежащпхъ различ-

нымъ эпохамъ, кь ложнымъ кь на

весь старый порядокъ различныхъ чертъ, принадлежа-

щнхъ той плп другой отдЬльной эпох± его.

Въ исторической литератур± н•Ьтъ недостатка въ пупй;рахъ, мо-

ГУМ(ИХЪ иллюстрировать это Мы видевлп выше, кь какимъ

результатамъ привела Бабо попытка трактовать старый порядокъ еп

bloc, и представить въ одной картпн± администра-

стараго порядка на всемъ его хронологическомъ протлэкенй[. На

томъ же ложномъ основаны большею частью встр±чающјеся

въ лптератургЬ—лпбо упрекн по адресу предреволюцјон-

ной эпохп за ирежпи.хъ вј;ковъ, либо Boc.xBaAeHiH

ел—за доброд±телп,

которыя, быть можетъ, были д±йствитель-

ностью въ прежнје веЬка, но которыл отошли въ область въ

концев стараго порядка. Н'Ктъ ничего легче, ка1Љ при помо1цн та-

кого lll)ieMa создать изъ стараго порядка, смотря по желанио, либо

свт;тлую, идиллическую картину, либо саму10 мрачную. даже мелодра-