— 51 —

вый,

необуи%нн ы й,

неописа н ъ,

непоста-

зимы. И аво в трех ъ ипостас'хъ знается

же и есть, о ц гл ю, и с Н'Ь и с Мм ъ д у с В,

и аво о ц ъ и с нь и стый д хь по вс±мъ еди-

но суть, вром± и и

исхожденИ.

Оученивъ вопроси. Како можеть едино бжтво

на т р о е разд%литиса? Оучитель

рече. Въ сдвце

еть св%тлость, луча и теплота, оубо едино слнце. И я воже

с в 'Ь о огня пр но раждаемый, пр но въ не

есть, в и в В коже о него разлучающеся: таво

п с нь из оца раж дается, ниже вес ма его

разлучаася. Но присно

в нем ъ с ы й. Г д 'Ь

снъ, тамо есть о ц ъ, и стый д х ъ, г д 0; стыв

д х ъ, тамо есть оцъ и снъ. Не боб•Ь во гда

о ц ъ, е гда не б 'Ь свъ. Купно о ц ъ, в уп во с н ъ

из него рожденный; о ц ъ 60 вром•Ь сна не

нар•и цается

Оучени вопроси. три

имени м о г у т ъ-л и

к о г д а разд•Ьлитиса? Егда снъ члчество Bocnpigo,

ае же оцъ, и ссы дхъ? Оучитель рече. Егда

мы ва с.ще зримъ, сице можемъ д и разуйти, каво

того ради положено есть. И аво инце

нивтоже можетъ разд%лити, а мы сушимся о теплоты его,

тавоте имамы свВтъ о хучи его, и 3aqaTie о СВ'Ьтлости.

Cia оубо три суть единая вещь. Таи и во с то м ъ

(ж т в •h. Оцъ посла сна, и снъ BocnpiHTb ичество, о стаго