289 —

Cxa3aHie вкратцљ о ДавиДљ пророип, како царствпва

во Терусалимљ и отб коею роду бысть,—

О премудрости Соломона и о жены его,

како извеДеся отб Соломона Кб Кипрскому царю,

Потсть о царљ ДавиДљ и о сынљ ао Соломонљ и о

из; премуДрости,—

Иовљсть царя Давида и сына ао Соломона,—

Cxa3aHie о иарљ Агељ,—

Царя Соломона, о плазивить женатб и н•Ькр. др.

Одновременно съ этимъ, вакъ сейчасъ замгЬчено, фи-

тичесвое возникающей пов•ћсти обогащается ири-

товоиъ устной бе.;ыскусствонной Въ

XVII в. мы видимъ уже довольно замгЬтное взаимное

Hie и между книжной ди-

тературы и областью устнаго народнаго творчества. Книж-

над литература и теперь, вавъ прежде, даетъ глаёвую,

преобладающую пищу народному творчеству; но теперь—и

послфднее начинает ъ, въ свою очередь, BJiaTb

на пе р в у ю.... Въ пов±ствовательную книжкую .литературу

входить струя устной народной noa3iM, — про

устнаго народнаго творчества начинаютъ прони-

вать въ книжную литературу, сюжеты народной „'trh-

даются сюжетами впижныхъ перелагаются въ

пов±ствовательную форму, варЈируются и ваиисываются или

ЦЕИЕОМЪ иди перед“ываютса, даютъ сюжеты для силлабиче-

свихъ виршей, въ книжную литературу входить масса народ-

ныхъ пословицъ, поговорокъ, различныхъ ПОЛУ-ЕНИЖНЫХ'Ь,

полу-народныхъ притчъ и т. д. и т. д. Н'ћскольво драгоц•Ьн-

ныхъ подобныхъ нашей книжной литературы

ХУ 1, ХУ 11—нач. XVIII вв., отчасти еще неизданныхъ, им%ет-

са въ упомянутомъ c06paHi1 Буслаев а, поступившемъ въ

И. Пуб. Б-ку; отмсђтимъ Былину о Отаврљ РоДиновичљ,

Шовљсть о Ильљ Муромцљ и о Соловьљ Разбойникљ, Сказа-

Hie о седми русскил боиипырятз и др. пп.

19