— 298 —

времена Курбсваго въ Л

• идпмому легче

можно было найти

. или латин-

ДЗЫЕЪ, чеЬмъ знающаа, по крайней

M'bP'h, такое MHtRie выражаетъ самъ К у р б c Ri й. Въ од-

номъ памятникЬ конца XVI в. читаемъ: „Учете святыхъ писа-

з±до освудгЬ, паче же с дов ен с Е ато pocci й с ваго

си чело в % цы приложи ш аса прос тому

несъвершенному лядскому сего ради

въ различныя ереси впадоша, не Адуще въ силы

совершеннаго грамматичесваго словенскаго языка“. На тоже

жалуется Гоа н нь В ы шен с R i й. ДЗЫЕЪ, пи-

шетъ онъ въ одномъ изъ омерзгЬдъ многимъ, его не

любатъ и хулятъ... язывъ вазался ничтож-

нымъ, б'ђднымъ, въ СЪ ЯЗЫКОМЪ ПОЛЬСЕИМЪ, И осо-

бенно латинскимъ, на воторомъ писалась тогда вся научная

литература. О литератургь на славянсвомъ языкЬ никто не

говорилъ, да ее мало и знали... Писатели-католиви указывали

на бдность литературы на славянскомъ языктђ, на плохое

3HaHie азыва самими западно-русскими православными, и по-

упрекъ быль не совс'ђмъ не справедливъ. „Еще не

было, писалъ въ своемъ О jednosdi kosdio*a Во-

йедо Петр ъ Скар г а,—на cB'hT'h гдгћ бы фило-

логика и свободныя науки препода-

вались по сдавянски. Съ тавимъ языкомъ нельзя схвлаться

ученымъ. Да и что это за языкъ, когда теперь ниКто не по-

нимаетъ писаннаго на немъ? На этомъ языкгв Ать ни грам-

матики, ни риторики, да и быть не можетъ. Сами священ-

ники православные не понимаютъ теперь этого языка, и спра-

шиваютъ по польски. Благодаря славянскому язы-

ву, у православныхъ Н'ђтъ другихъ шКоль, вромгђ самыхъ

элементарныхъ, для Этимъ и ограничивается

вся ихъ наука. Отсюда—общее нев'Ьжество и

Да и естественно: съ славянскимъ ЯЗЫЕОМЪ выходить—слЬ