&ixiq•, xai ёжа-

хау a5tb b1tbxpeo t(6v

ёхЕЕ6еу atxatotnpioy ёоЬЬЕ0а,

9ii05E хађ drtbqoioq,

?dveyoq• обсе

7tbpyot, ojtE l10tXOt, ojtE 7tiE0-

v{xtat, обте ф-

OEVOXOttat, 0btE [E60aot, 0JtE

Etoioidtpat, iotopot

6Е0б 00 xinpovopi-

685'.». IIdytoq тар ot tiq За-

atiElaq iavaptbyteq тђ хож-

Ttapa7tEl1@i60Ytat. 'Еуар-

уё;ероу ђ' atjtbq kbptoq со-

6to 1tapiqot, »uv ёлћ. l.L6vn

ti Ttpbq dZEir.pby iot;opiq

уёеууау d7tEti6y• пр

Ei1tdv тф &ђЕХфф а0сй

ьорё, ёуохос Eiq тђу уё-

соб

ёЕеишу6ьоу oi о0ђёу ё:ероу

Eic tb Tt6p dTt07t$Ttov,

Eiq da:tiarx-

ylay, xai tabt•nv ti

Ttpbq abtbv aatxiq

IIOPEbE56E rdp Eiq tb

7tt)p tb ai(bvtoy, fl?1td-

aatE diibt?ta, 6tt &фё-

td ђеае.рёроута• dii'

t;t'. 7tEtyciyta xai

ёбрёфасе, ђ[фбуса ђ' 007. ёра-

TtOtlaatE, 00 ТЕ-

?l$diEte. kai Eixbtoq. 'О ydp

a0tbq *rt3pi60v

xai puplatq ёж oixelag

Зои тароћхђд ёпархёаае Ди-

ydpevoq парорбу ђё

— 100 —

фос abtabq xpbEt ћчмб . связываетъ и сы-

ослабнемъ и въ

имъ по возможности, чтобы

не отвратиться отъ удгћла ихъ.

и, увы, отъ самаго Христа

(Евр. 12, 25). Пот. что если

будемъ слдовать по стезямъ

ихъ, то несомнеьнно приняты

будемъ ими и въродство ихъ,

чему нисколько не

шаеть инородность крови;

судь

признаетъ родственную связь

не по крови, а и по под а-

жизни (Рим. 4, 15).

Такъ Авраамъ названь отъ

Бога отцемъ всеЬхъ народовъ

не по кровному родству, пот.

что по нему онъ быль от-

цемъ только Еврейскаго на-

рода, а по родству . духов-

ному, которое происходить

отъ нравственнаго сходства

(Лук. 19, 9). Такъи 1удеи от-

бились отьродства съ нимъ.

Потому что плотское свой-

ство немоглосоединятьйхъ,

коихъ жизнь. И

послушай, что говорить кь

нимъ Христосъ: еслибб вы

были дљти Авраама, то дњ-

ла Авраамовы Дљлали бы

(1оан. 8, 39). Не ясно ли

поэтому отлучаеть ихъ отъ

свойства съ Авраамомъ? По-

тому что какъ злоба отдТ-

ляетъ отъ со свя-

тыми, такъ несомнеЬнно и съ