— 77 —

'Aiid xai

пр ЧОХЕ!-

б ibyoq,

ђЕ0ро ђђ 1tpbq тђу убааау

1t(6ioy XEVtiOO\iEY, 7tpbq

6dpap, eixbq eyiouq

ТЕ ха€ a0tiv dyyoetv, cdq

iylaq 1678

*tayaiaP06at ibrtoy.

'1066aq ђё ёуёуут,5Е

Фарёд xai tby Zapd ёх

6dpap. ТФ

autn, xai соб idpty, xai тса-д

tbv хрђЕ<ђу bEtt06aa, Поз-

ахћЕ(бд rotq (Ж-

ок ёроя•, Тф 'kBq t?Etq ёуё-

VOVtO 1tateq ёЕ р-

•yiq• ЕЕр, A0yiy хађ Епть.

'Hydyero соларо0у сф тсро5-

ир kai

7tpiy ёЕ aotj ttaiZa

сйсоу ВФар dtt03aiot)aa

тсроа;рср xpnadpeyov,

сф tabtnv оиуё(еи-

Ее». го ђ' dxoid;oq ёхоу тоб

tp6Ttou xai tb ЕЕ-

ptttby tiq ruyatxbq xdiioq

xai . 0El8 ttpbq сђу

7tp6votav ёп-

апёуђоу xai xai

oixeiaq ;ta60p1q TtEPl7tiElayog

iyov, 053 EOTtpe-

TtElaq xai хаса d;e-

ётсђ. xpoyto;tepoy

a0ti 7tapatEiY0lto, 00х оЕђ'

oqxyoiorfpo doqx-

уоу, cd ђђоуђе ёЕатс-

ii@, xai арђЕ6ау

стола, отъ святаго того кор-

ня? Что вреда принесло и

1ову им'Ьть предкомъ нече-

стиваго Исава, когда онъ

шель противоположною сте-

зею жизни? Какой ущербъ

отъ свойства съ нечестивы-

ми отцами и сродниками по-

несли и А, что въпослгьд-

приложились кь про-

пов±ди Христовой? Не отъ

дикой ли маслины корня, по

апостолу, привились кь доб-

рой маслин“Ь (Рим. 11, 17)

и стали В“Ьтвями святаго кор-

ня, Авраама то есть, чрезъ

B'hprh ея? Не ис-

ключительно женщинъ, им'Ьв-

шихъ худую славу не без-

порочной жизни, но и языч-

ницъ удостоилъ причислить

кь предкамъ Своимъ по пло-

ти, чтобъ мы знали, что не

ради только совер-

шена Имъ великая тайна до-

мостроительства нашего, но

чтобы, какъ говорить выс-

между Еванге-

листами богословъ, и раз-

сеЬянныхъ чадъ то

есть язычниковъ, собрать во-

едино (1оан. 11, 52). Ибо,

что и на язычниковъ распро-

странится благодать, и они

чрезъ Христа привьются кь

Израилю, Богъ давно предъ-

указалъ Аврааму, говоря: 66

сљмени твоемб благословятся

6