ВИНОВНИЕОМЪ rprhxouueHia челов'ђва тексть назы-

ваетъ дракона TiaMan•i6 или морскаго дракона, представляющагося

иногда мужскимъ, а иногда женскимъ божествомъ. TiaMaTb — оли-

хаоса, божество хаоса и безиорядва, враждебное добрымъ

богамъ. На геммахъ существо это изображается въ грифона

или дракона, обыкновенно съ головою хищной птицы, съ чещуй-

чатымъ Аломъ, съ орлиными когтями и съ крыльями на спин•ђ.

ГеральдическЈе грифоны (Вдальнаго дворянства такъ похожи па

эти что можно бы подумать, что они отсюд5 заим-

стованы

Найденные доседгђ фрагменты о поас-

наютса Йвоторыми, въ высшей степени зажательными, барельеф-

ными Одинъ изъ такихъ барельефовъ, на древне-

вавилонскомъ цилиндређ, находящемся въ Британскомъ музй, пред-

ставляетъ фигуры, изъ которыхъ у одной на го-

ловтђ рога — символь силы, а у другой — лишь головной уборъ;

первая фигура изображаетъ, очевидно, мужчину, а вторая — жен-

щину. Ой сидятъ по обВимъ сторонамъ дерева, протягивая руву

въ плодамъ его; сзади одной изъ фигуръ, а именно женской, под-

нимаетса зми ...

[7

Барельефъ этотъ представляетъ прекрасную въ

библейскому разсвазу о

Другой барельефъ изобра.жаетљ деро со множествомъ плодовъ,

и по об'ђимъ сторонамъ его врылатыа фигуры человВчесваго

вида. Это 7306pazeHie, часто встфчающж,а на гемпхъ, на стВ-