НеЕчто подобное этой перемеьнж взгляда произошло на на-

шихъ глазахъ и на другой сценж, въ сравнительно ограничен-

номъ театральномъ MiprE, прежде признавалось, что нгЕтъ

безусловно дурныхъ пьесъ, бываютъ же только дурные, без-

дарные актеры, нын% же господствуетъ, повидимому,

ув±ренность, что виновны в очевидномъ упадкеЕ искусства

лишь бездарныя пьесы, бездарныхъ же как и ак-

теровъ вовсе не бываетъ.

Это выработанное девятнадцатымъ в%комъ Hewhpie совре-

меннаго западнаго челов±ка въ себя, его кь ин-

тересамъ и силамъ своего духовнаго Mipa, рядомъ съ сл±пою

в%рою въ и формы и блага своей жизни,

выражается главнымъ образомъ въ двухъ крупныхъ фактах,

оставляемыхъ имъ въ тяжелое насл%д$е грядущему двадца-

тому вжку. BrEpa въ едино спасающее упрочила на

Запад% надолго парламентаризмъ; кь интере-

самъ и определеннымъ задачамъ своего внутренняго Mipa и

болеЕе или мен±е полное ихъ привело современ-

наго человжка кь особенно характерному для нашего вре-

мени вс%хъ этихъ задач и интересовъ,

областей нравственности, искусства,

науки, техники, и т.п., въ одно чудовищно безформен-

ное, хаотическое ц%лое. В%ком «парламентаризма» будетъ XIX

вгЕкъ для будущаго историка его вн±шней жизни; вжкомъ

- для историка его духовнаго, внутренняго раз-

духовной личности, упадокъ всего, въ чем

выоажается ея жизненная и творческая сила - и ре-

и нравственности, и науки, и искусства и даже

ум%кйя желать жизни и наслаждаться ею, пессимизмъ - съ

одной стороны. внжш-