179

вомъ коснется за •немощь сердца людей рабь твоихъ.

Сойгјю омрачившиса, свинское zHTie улучивше, авно поги-

бел сен составляють"

не сама-ли совђсть ихъ обличает,

отъ своихъ-ди усть обличаютса: доброе худа т b—ze-

и

нитву, а злое тьмою воветъ

жену, а сйтомъ—воветъ Втину, горькое зоветъ жену, а

сдадвое зоветь грђхъд (81). ЗД'Ьсь,

вром•Ь новыхъ деталей изъ образа жизни опричиивовъ, останав-

диваютъ на себ особенное н±воторыа отхЬдьныя выра-

zezia. 1) „Въ твоиъ подобаеть твоему государскому

удђду неврТпву бытии. ,I'ocympcBit уджиъ", по подлинному

историчесвихъ автов•ь, это и есть терминъ, воторымъ

обозначалась опричина, сфера непосредственной двчной власти

грознаго царя; обос,обленнаа инъ отъ земщины, въ дв.иа вот-

рой, учредивъ опричину, 1оаннъ имјлъ HawbpeHie вовсе не

вмјшиватьса. 2) „Ный стоиши многими взимааса за руву

Въ втихъ содержится ясное YB88Hie на

въ государственной Вателъности Иоанна внВшнеИ политики предъ

внутренними воторымъ xapawwpoyeTca

втораа половина Лоавна, особенно— посгЬдте годы.

Въ это врема 1оаннъ, вавъ ивйстно, быдъ особенно чувстви-

теленъ въ о немъ иностранцевъ. Принимаа во внима-

Hie это обстоятельство, авторъ nocBHia и замђчаеть, что тайны

царсвихъ произнесевнныхъ въ людей этого

рода, въ иныхъ земйхъ обнажатся и будуть „ему въ поно-

шенье". З) твои, rocynpcRie люди, бояре и воеводы

ратные и избн•ћ люди въ безегује увдонатса". Здђсь—увава-

Bie на вредъ опричины дла вс'Ьхъ coc.J0Bii государства: отъ

вел, опричины, людей приближенныхъ царю, стануть перени-

мать образъ жизни государственныа воеводы

ратные, избные люди и по-

cnHia направлено не противь общественнаго вакого-либо все-

сшиовнаго разврата, а имеино противь и лицъ,

непосредственно овружавшихъ 1оанна—опричвивовъ.

Навонецъ въ пользу MHiHia о томъ, что nocaaHie писано

по поводу опричины, направлено противь неа, и сдјовательно

писано во врема ея господства, говорить еще то обстоятельство,

что авторъ, изображая царя исворенитедемъ всякой неправды,

поб'ђдителемъ враговъ вйшиихъ и внутреннихъ, констатируеть

предъ нами то тажелое, мучитедьвое cocT08Hie духа, въ вавомъ

находили Грозный въ это время, то cocT08Hie духа, воторое

хорошо изйстно изъ другихъ историческихъ источниковъ, на-