185
ciad; но, по всей в»оатности, овь здрвствовдъ еще и во
вра опричивы (1565—1572), хота долженъ быль им%ть въ
1565 году (начио опричины) не менТе семидесати или семи-
десати-пати д±ть, если предполовиљ, что онъ был посва-
щенъ въ епископы (въ 1525 г.) не етвфе тридцати-пати л%ть,
что было вполнгЬ возможно, если принять въ coMIB.zeHie, что
быль удвой племаннивъ знаменитаго Волоцваго.
И твъ, если допустииъ, что BacciaHb дожилъ до 1565—1570
годовъ, въ чемъ не было бы ничего удивительнаго, то уже
ничто не м%шаеть намъ привить его авторомъ рвзсматривае-
маго послата. Чтимый и уважаемый цвремъ, вблизи
его, хота неизйстно гВ, овь вподй могъ (Шадать т•ђмъ
A0HuazieMb обстоятедьспъ времени и BHBBieMb личныхъ об-
стоятедьствъ, равно вавъ душевнаго HacrpoeHia Гровнаго, кото-
рое поражаеть ниъ въ настоящемъ Авторитетный
ивдавна, 1553 года, въ глазахъ царя, будучи до нђвоторой
степени виновнивомъ n0ZBJeHia опричвны (мысль, выра-
венная его П±сношсвомъ совЫ, завлючаеть въ ce6'h основ-
ной принципъ опричины), онъ больше, ч±мъ вто-либо могъ го-
ворить предъ царемъ съ Амь вавое видно въ
nocaaHiH. Та вјвоторая несвладица, вавую вамгЬчаютъ въ по-
nocnHia, и вообще ведоетатви ставо-
ватса совершенно поватны, если мы примемъ во BHHuaHie, что
эт—единственное произведете лица, которое ни-
когда не им±ло въ виду быть писатедемъ.
При самомъ первомъ ввгладВ на nouazie вельда не вам±тить
въ нежь той особенности, что говора съ пори-
цза порчу нравоуь и 6a06pB8ia въ живни приближенныхъ
царя, авторъ отнюдь не возстаеть противь отм%ны той системы
уосудаутвеннаго ynpaueHia, воторва им±ла М'ђсто въ
BXi8Hia на царя Сильвитра, о которой Курбсвт пиалъ: „если
царь почтень царствомъ, то, тавъ вавъ овь не моветь поду-
чить Бога whxb даровант, должевъ искать добраго и
подевнаго не тодьво у твКнивовъ своихъ, но и у
простыхъ людей; потому что даръ духа дается не по богатству
внђшнему и по сив царства, но по правосп душевной (Со-
лов. У 1, 205)“. Напротивъ, вдаль власти и гч-
дврственвго ynpaueBia, рисуемый авторомъ IIW.IbHia, нахо-
двтса въ точномъ c00TB%TcTBiH еь тЬмъ принципомъ, взвой вы-
радъ BacciaHb въ своей бей“ царемъ въ
мопстыр%. „Царю и государю велвоиу вназю Ивану Василю-
виду веея самодержца в±чна, на враги вргЬпваго