— 358 —

что «наводняются» Олаии о духовенствь ровно

ничего не доказываетъ; другое Оло — если бы авторъ, представивъ

подробную статистику судныхъ диъ о духовенствгв, производящихсн

въ и опрефивъ процентное 0TH01neHie этихъ кь

чисду аицъ духовнаго 3BaHiH въ въ параллель съ подобною

же статистикою судныхъ Ошь о аицахъ другихъ образованныхъ вдас-

совь общества, доказадъ, что проступковъ и npecTyrueHii духовенство

совершаетъ больше, лица другихъ общественныхъ классовъ.

Между Т'Вмъ, если Мрить нашей обдичительной дитературЬ «осо-

бенно врМжими стремдетями живневной право и законности

l(M0TBiA» у насъ не отдичаетсн ни одинъ кдассъ обще-

ства... Но обратимсн дадьнМшимъ автора о цер-

вовной

Весь источникъ вда въ духовенствгВ, по автора, въ гдав-

выхъ Тятедяхъ его И странное Одо, удивляеуа

авторъ, эти «главные д'Вятеди церковной по рож-

и принадиежатъ въ духовной сред•в•, ей сЛдоватиь-

но должны бы приваддежать и ихъ они по дан-

вымъ об'Втаиъ, не привадаежатъ Mipy съ его эгоистическими стри-

слы. ихъ цгвдью не можетъ быть ни что другое ис-

вренняго добру во всмъ его видахъ. И жизнь представ-

аяетъ Ойствитедь•но такихъ искдючитедьныхъ личностей

между церковными администраторами, которые вноснтъ свВтъ и жизнь

въ данную Мстность и оставдяютъ себя долго неизгдадииые

сдЫы правды и любви. Но вообще говоря, по автора, ду-

ховнымъ администратораиъ духовная среда обязана наибодьшею час-

своихъ нравственныхъ недуговъ... На ней, духовной

ожить обязанность нравственно н MaTepiaIbH0 поднять духовную

среду, пониженную, придавленную и бивјнтедьную, дать ей свободу

духа, тотъ разумный смысдъ жизни, съ которыми она иона бы за-

нять свое давно потерянное мгвсто въ Между церковныиъ

администраторомъ и духовенствомъ, по идегВ, должна быть саман Вс.

нан связь; безъ noc06iH священниковъ цер-

ЕОВНЫЙ администраторъ также биполезенъ въ каждой данной мОт—

вости, кань бевподевенъ въ своемъ прихоО нерадивый о сво-

емъ священникъ. «Между иные администраторы, говорить

авторъ, ставать себя на тавр высоту по кь управле-

мыть, что ети иМютъ все право говорить: между ними и

нами утверждена ведикая пропасть.. Даже съ свис-

хожденјеиъ относилось rb уму, въ васиугЬ по крайней въ