— 362 —

гать «помочи», причомъ требуются потоки водки. Дал'Ве

эти праздничныл цо приходу, свадьбы, похороны, го пьян-

ственнын существенный эдементъ. По началу мо-

додой священникъ горячо борется съ обступившею его со всмъ

стороаъ грязью и пошлостью, но скоро улждается, что борьба его

слишкомъ непосильна; овь одинъ, а противь него—весь «причетъ

церковный» съ невообразимой мерзостыо каждоминутцыхъ козней,

клаузъ, заглазной ругани и дичныхъ дерзостей; противь него гор-

даны прихода, всегда горячо за праздничныя 6e306pa8ia;

противь него—его непосредственное начальство, дан котораго подоб•

ные пастыри—несносное 6'Вдьмо на глазу; противь него почти все,

иногда и жена его, никакихъ идеадьныхъ не понимаю-

щан, а знающая, что съ такими порядками натерпишься и голоду и

холоду. Мы не будемъ продолжать дадьнМшихъ правдивыхъ подроб-

ностей, которыя приводить почтенный авторъ въ своей стат}Л и

иосовмуемгћ читатедямъ дополнить вту картину «ваписокъ

седьскаго священника», въ

го таве тема развита

въ живоиъ вонкретноиъ И вотъ, у такого 6'Вдааго юноши—

идеалиста естественно рождается выхода изъ тяжедаго цо-

aozeHiH чрезъ cHHTie съ себя духовнаго сана. Но существуетъ за.

вонь, по которому священники, уводенные изъ духовнаго BBaHia ио

собственному «возвращаются въ первобытное cocT0HHie»,

съ тава вступать въ государственную службу ранО дв-

сати дМъ по е. священникъ, по собственному же-

ивъ духовнаго 8BaHiH, осуждается (?!) на голодную

смерть! Авторъ статьи энергически настаиваетъ на необходимости

этого закона. Съ своей стороны дамТ,тимъ, что этотъ вте-

рой сдучай необходимости выхода священника изъ духовнаго 8BaHia—

съ одной стороны отчасти предупреждается недавнимъ постановле-

HieMb, въ сцду котораго преосвященные освобождаются

отъ необходимости поставдять въ священники мододыхъ семинаристовъ,

неиедденно по ими курса, такъ что каждому кандидату на сва-

щенство предоставляется поднан возможность, въ

исадомщичества иди седьскаго учитедьства хорошо взвВсить

свои сипы и обдумать свое 11000Hie прежде, на

такой шагъ, какъ поступаете въ ceZbcRie священники при су-

ществующихъ доседгВ yaazogeHiax'b относительно съ себя

священникомъ духовнаго сана,—съ другой стороны на практикгВ въ

обоихъ сиучаахъ при сдожети священниками съ себя сана, держав-