— 372 —

она представлена въ пропов'Вдяхъ г. Минора весьма вдабо, что, впро-

чемъ, очевидно, ве отъ него дично, а отъ обстоятедьствъ,

требовавшихъ проповыи преимущественно публицистической. Въ пер.

вомъ проповЫей г. Минора нмљ ни одной,

посвященной того иди иного пункта теоретическаго иди

обрядоваго евреевъ; есть лишь экзегезисъ тек-

стовъ священнаго ветхаго завета прекрасное Обь.

сдовъ книги Исходъ—«и ожесточи Богъ сердце фараона» въ

одной изъ прополдей, стр. 145 и слЫ.), Таииуда и

«еврейскихъ проповјщикъ ставить иди исход-

ною точкою своихъ пубдицистическихъ иди приводить

ихъ въ вио доказательствъ. Что касается нравоучительнаго элемента

въ проповыяхъ г. Минора, то, по связи съ разными со:јиьныии и

публицистическими вопросами, имъ ватрогиваемыми, этотъ элементъ

занимаетъ въ нихъ весьма видное мгВсто и изъ этихъ нраво-

учитедьныхъ по своему достоинству таковы, что могли

бы быть произнесены съ правосдавной ваеедры устами

иучшаго вашего проповЫнииа. Таковы его о и

достоинств'в истиннаго (стр. 87 и САМ. слово на день

zop0H0BaHiH Государя Императора), о взаимномъ между

наукою и (стр. 63 и др.), о духовности чедовма и о без-

души (стр. 114 и сл. ртвчь въ 8-й день праздника кущей),

о женщины въ семыВ (стр. 56), о всеобщемъ миргЬ, навь

конечной ц%ли чедовжескихъ обществъ (стр. 83) и

съ которыми мы соввтуемъ познакомиться читателю непосредственно.

Въ 3aitotIenie позволимъ сел привести небольшой отрывокъ изъ

превосходной во всмъ проповЫи, произнесенной въ

субботу 17 1871 г., который нагдядно познакомить насъ съ

однимъ достоподражаемымъ достоинствоиъ проповыей г. Минора—

котораго мы до сихъ порь еще не коснулись—достоинствшъ мастер-

скаго, художествевнаго не совствмъ обычнаго въ церков-

ной проповыи съ точки 3P'BHiR нашей гомидетики, но, очевидно,

ушвстваго въ ржи, произносимой въ молитвенномъ до“.

Пропов%дникъ проводить параддель вежду устройствоиъ природы съ

одной строны и устройствоиъ общества съ другой, и

вотъ какую картину рисуетъ онъ навь. — «Въ приро$ постоянно

происходить борьба за Позывъ кь жизни, дюбовь въ

каждому которое съ защи-

щаетъ себя отъ своей дичности. Виды погдощаютсн ви•

дани, роды—родами и среди самыхъ видовъ и родовъ происходить