155
Такимъ Оазомъ, какъ въ подитическомъ смыс.тђ слово oixepev•nxbG
означало и такъ въ церковномъ оно замгЬ-
нядо Очевидно тотъ и другой смыслъ имжиа мь
виду церковь, когда она отличила имъ н'ђкоторыхъ изъ своихъ,
особенно за“чатедьныхъ, пастырей и ведикихъ учителей. У насъ
р%чь о константинопольскаго naTpiapxa вселен-
скимъ, иди объ ему этого тина; но въ виду изъяс-
веннаго словъ и oinpeytxd; Ать что
въ этого титла константинопольскому naTpiapxy не
мало важное имјди: съ одной стороны noaoa«eHie его
каеедры въ политическомъ центргВ съ
другой — дНствительное его на и
притомъ обширныя и отд'Ьльныя ея части 1). По крайней M'hvh,
этого титла вь смыс.тђ тьхъ которыя
даваль ему папа представляется не ИМ'Ьющимъ
основакйй съ точки зрЫя этимологическаго его
НВкоторыя частности письма кь уже
открывають, что папа не нахђя.тся встрАтить кь
своимъ со стороны императора ДН-
ствительно, императоръ крайне неблагосклонно отнесся кь той
настойчивости, съ которою папа требовалъ отъ naTpiapxa,
чмы онъ отказался отъ столь невавистиаго
и пагубнаго, по папы, титла и высказалъ пап•ђ свой
взглядъ на этотъ предметь 2). Bc.I'h;1cTBie сего, папа написалъ
императору особое письмо, въ которомъ о своемъ
съ naTpiapxoMb говориль с.тћдующее: „я ратую
не свое, но за „Вто•, не одинъ я, но вся цер-
ковь смущена тьмъ, что гордаго и надмен-
наго титла тарушаются благочестивые законы, почтенные со-
боры и даже самыя ипойди Господа нашего 1исуса Христа;
между тьмъ государь терпить зло и путами
Hinschius, System kirchenrechts t. 1. рад. 548. Труд. kieB. Акад.
1866 г. авварь стр. 5. ll.
1) Le Quien, t. Н. рад. 81. п. 1У.