162'

титула (pr typum) не произойдеть между

вами. Привытю Христа во свидђтеди, что я никому изъ лю-

дей, начиная съ самаго высшаго и кончи низшимъ, не жедаю

подавать повода кь соблазну. Искренно желаю, чтобы вск были

высокими и почтенными, но только, чтобы ихъ почетомъ не

унижиась чмъ всемогущаго Бога. Поэтому, если то же.ивељ

быть чествуемъ противнымъ Њгу образомъ, тоть не кажется

почтеннымъ... И—пое.тику врагъ Ыга, анти-

христь, близко, то я желаю, чтобы онъ не нашедъ ни-

чего несвойственнаго ве только въ нравахъ, но и въ титуд

%священнивовъ“ 1). Императору, который убЬдадъ

благосклонно принять посдовъ и не производить

изъ-за въ церкви, отуЬча.иъ, что

кь мному (Шразу обязываеть его cdpaHeHie единства

и кь другому гордости; то и другое с.%дуеть раз-

личаљ. Поэтому онъ съ бодьшою принялъ посдан-

ныхъ удостоидъ ихъ, вакъ требовалъ того обычай,

въ съ собою, потому что онъ, благодаря

Бога (custodiente Deo), не впалъ вь гргвхъ гордости, тогда какъ

его т. е. назначенный состоять при

двор») государя, не долженъ участвовать въ съ

Вмъ, который или самъ впадъ въ грфхъ гордости, или не

исправилъ допущеннаго другими. По поводу импе-

ратора кь тому, что изъ-за ничтожнымъ титломъ (per

appellatione frivoli nominis) между ними не должно быть несо-

(scandalum), папа писать: „прошу размыслить, что одни

ничтбжныя вещи бывають совершенно невинны, между Амь

какъ оказываются крайне притушными. Ужели когда

1) S. Gregorii М. 0pera. t. П. lib. УП. epist. 31. рад. 878—879. Въ этомъ

хе письм± папа язв±щветь Ezpiaxa о тоиъ, что овь посыпетъ новго апо-

xpuciapia въ двору, „дабы ты понять, изъясняли папа, в-

а ви•Ью pacawozeaie теб•Ь (vestram beatndinem), а возлюб-

левнаго сыва моего, Анатојя, но двору блгочестввмшвхъ

сь тЬмъ, чмы сд±аать YNB0IWTBie и вхъ благочесйю, и братству;

тавъ какъ не вам•Ьренъ ириявнить никому вреда въ ггомъ сдуча±, но же-

лаю показать npigTHoe Богу cnpeBie и сохранить миръ свата церкви“