213

•анный рукою uaTpiapxa и скр%плеяный его акть

(грёЕк) о который, служа

диствительвости и законности оирехьдддъ началь-

ственныя рувоиодоженваго 1). Сверхъ nocNBueHia

митроподитовъ, 28 правиломъ хадкидонскаго собора быдо предо-

пашено константиноподыкому патртрху—рухоподагать епи-

своповъ для иноплеменныхъ народовъ, обитавшихъ въ подчи-

ненныхъ ему этого права констан-

тинополюкому uaTpiapxy объясняють недостаткомъ вь сре$

нвзинныхъ народовь митрополитовъ 2).

Право митрополитовъ и facto

возвышая надъ ними константинопольскаго uaTpiapxa, de jure

въ свою очередь обязывало ихъ кь стему гдай.

Обыкновеннымъ признакомъ этого по древнимъ

каноническимъ правиламъ, быдо то, что митрополиты не могли

предпринимать ничего, превышающаго ихъ власть, безъ

съ naTpiapxoMb и безъ его вђдома 8); равнымъ образомъ и

IITpiapxb пользовался правомъ (Тывать подчивевныхъ ему

митушолитовъ ва соборы для сов“тнаго дЬъ и

вопросовъ церковныхъ. Для правильнаго употребле-

этого права константинопольскимъ uaTpiapxoMb необходи-

мо зажить, что при немъ „абуоь;

формировался ткљ бы самъ собою изъ числа пмывавшихъ

въ Константинопо.тђ митрополитовъ по своимъ ли личнымъд•ь

ламъ, или по нуждъ своихъ церквей. Нјкоторыя

оставдяють прибавить, что изъ числа собиравшихся въ

Константинопо.тђ синодовъ на однихъ присут-

1) См. образцы этихъ довумевтовъ t. V. рад. 544—558.

я) Hinschius. t. 1. рад. 549. п. 6.

Е) 34. Аит. 9. Присутствовавшйе на халкидовскомъ c060p•h еги-

TTkie епископы, nwrb того, кавъ было прочитано догматическое nocjaHie

папы Льв веикаго, отказались подпвсать его вм±стЬ сь прочими,

твсь при этомъ на въ египетской области обычаП ве д•Ь-

дать ничего подМваго безъ WB3800Hia и oupexbxeHi1 своего т. е. шев-

-mguitcxaro епископа“. (Хап. пр. 30. t. И. рад. 239—291).