220

мого 1). naTpiapxa только рьздражидо

противь него apxiepeeBb 2), но не возстановидо уиконен-

наго въ этомъ порядка. Вдастарь съ опред±-

свидыдьствуеть, что въ его время уже не им•ђли

силы ни ни заковъ Мануида, когда

говорить, что въ его время безъ грамотљ 118Tpiapx0Eb

путешествовали въ Константинополь, приходили туда самовољно

емъ и безпрепятствевно входили въ городь

и жили въ немъ долгое врмя, не испытывая никакихъ не-

3)

Въ 66лъшей зависимости отъ констаятинополюкаго пат-

piapxa находились въ Константинополь изъ дру-

гихъ и областей кдирики и монахи. Еще халкидон-

соборъ (451 г.), обратить на то, что йкоторые

юирики и не ийя никакихъ отъ

своихъ епископовъ, а иногда даже состоя подъ

отъ церковнаго приходили въ Константинополь и п

живали тамъ, производя безпорядки и смуты въ средтЬ ду б-

венства и MipaHb, постановил : „сперва то.иько напомнить

такимъ пришлецамъ чрезъ екдика, чтобы они сами уда.ти-

изъ Константинополя, а потомъ, если они будутъ продолжаљ

свои прдосудитедьныя насильно удалить ихъ“ О. Соборъ

1) Григора, т. 1. стр. 175.

3) Недовольвые apxiepeH, воспшьзовавтись тЬиъ обстоятельстюмъ, что

AeaHaciA въ числ± удаленпыхъ по вниалъ изъ Ковстав•

тавоиои в тЬхъ, которые пришли туда подъ предиогомъ act105HBBia пр

виъ св. в божественныхъ соборвъ, повехЊ.авшихъ дважды, или одинъ

разъ въ тодъ собираться митрополитамъ naTpiapxa для c0B't;nxaHia о дог-

натзхъ 6zaroqecrig «и возникающахъ церкви об-

«вили ero въ BapymeBiH правиль и низзожв.ш (пиве).

Е) 26v:aw. t. VI рад. 97.

Хвлвяд. пр. 23. Экдивамв вмыввлвсь учрежденныя должност-

выя лица духовнаго и св•Ьтскаго 3BBig, шторымъ прежде мего• было по-

ручаемо ходатайство въ св•Ктсвахъ судахъ по искавшихъ покрови-

тельсти церкви в вмщв церковнымъ (Кори. 86. 109); за тфмъ они

л надзоръ за 6•ar0D0BueHieMb духовенства и исполняли обазанности стр-

.жо• благочиж въ в±домствв церкви. См. ниже; также: apud. Beveregium. t. П.