220
мого 1). naTpiapxa только рьздражидо
противь него apxiepeeBb 2), но не возстановидо уиконен-
наго въ этомъ порядка. Вдастарь съ опред±-
свидыдьствуеть, что въ его время уже не им•ђли
силы ни ни заковъ Мануида, когда
говорить, что въ его время безъ грамотљ 118Tpiapx0Eb
путешествовали въ Константинополь, приходили туда самовољно
емъ и безпрепятствевно входили въ городь
и жили въ немъ долгое врмя, не испытывая никакихъ не-
3)
Въ 66лъшей зависимости отъ констаятинополюкаго пат-
piapxa находились въ Константинополь изъ дру-
гихъ и областей кдирики и монахи. Еще халкидон-
соборъ (451 г.), обратить на то, что йкоторые
юирики и не ийя никакихъ отъ
своихъ епископовъ, а иногда даже состоя подъ
отъ церковнаго приходили въ Константинополь и п
живали тамъ, производя безпорядки и смуты въ средтЬ ду б-
венства и MipaHb, постановил : „сперва то.иько напомнить
такимъ пришлецамъ чрезъ екдика, чтобы они сами уда.ти-
изъ Константинополя, а потомъ, если они будутъ продолжаљ
свои прдосудитедьныя насильно удалить ихъ“ О. Соборъ
1) Григора, т. 1. стр. 175.
3) Недовольвые apxiepeH, воспшьзовавтись тЬиъ обстоятельстюмъ, что
AeaHaciA въ числ± удаленпыхъ по вниалъ изъ Ковстав•
тавоиои в тЬхъ, которые пришли туда подъ предиогомъ act105HBBia пр
виъ св. в божественныхъ соборвъ, повехЊ.авшихъ дважды, или одинъ
разъ въ тодъ собираться митрополитамъ naTpiapxa для c0B't;nxaHia о дог-
натзхъ 6zaroqecrig «и возникающахъ церкви об-
«вили ero въ BapymeBiH правиль и низзожв.ш (пиве).
Е) 26v:aw. t. VI рад. 97.
Хвлвяд. пр. 23. Экдивамв вмыввлвсь учрежденныя должност-
выя лица духовнаго и св•Ьтскаго 3BBig, шторымъ прежде мего• было по-
ручаемо ходатайство въ св•Ктсвахъ судахъ по искавшихъ покрови-
тельсти церкви в вмщв церковнымъ (Кори. 86. 109); за тфмъ они
л надзоръ за 6•ar0D0BueHieMb духовенства и исполняли обазанности стр-
.жо• благочиж въ в±домствв церкви. См. ниже; также: apud. Beveregium. t. П.