221

VII (787 г.) усмотр'Ьдъ наруше-

Hie церковныхъ правиль стороны приходившихъ въ Кон-

стантиноиоль клириковъ, именно то, что они водворялись

тамъ у начальниковъ и отпратяли въ

ихъ домовыхъ церквхъ, и, Bq.TilWTBie сего, постановилъ, чтобы

они безъ таи ихъ и константиноподыкаго епископовъ не были

принимаемы ни кь какой домовой, ни кь приходской церкви 1).

предупреждая безпорядки и не-

законные поступки со стороны приходившихъ въ Константи-

ноподь и проживавшихъ тамъ кдириковь, естественно ставили

посд±днихъ въ особую зависимость отъ naTpiapxa. „ЗамЖь,

говорить Вальсамонъ, при никейскаго постановле-

изъ- буквальнаго смысла настоящаго правила, что одному

константинопольскому naTpiapxy предоставляется принимать

чужихъ клириковъ и бебъ увольнительной грамоты рукополо-

жившаго ихъ епископа, если они представять по крайней M'h-

грамоты, о ихъ, или

въ клиръ“ 2). HocNH0B.TeHie никейскаго собора можно

п сть не инымъ ч%мъ, какъ сокращенвымъ повторенђемъ за-

кона императора даннаго (между 620—629 г.) на

имя (610—629 г.). Въ этомъ закон•ђ импе-

раторъ, обративъ на то, что вь константинопольскихъ

церквахъ совершаются неуйстныя и несогласныя съ высо—

кимъ о церкви вещи того, что въ Кон-

стантинополъ изъ разныхъ мВсть приходить кдирики, о коихъ

неизйстно, кђмъ они поставлены и какого и по-

дучають мђста при приходскихъ .и домовыхъ церквахъ, и опа-

саясь, что отъ подобнаго вещей много пострадаеть

честь города и церкви мь глазахъ многихъ посјтитедей сто.ии—

цы, постановидъ с,тђдующее: 1) каждый клирикъ долженъ со—

стоять при той церкви, кь какой быль и не пере-

р. П. рад. 122—123. t. Ш. рад. 494—589. t. пр. рад. 581.Zhish-

тап. Die Synoden, and die Episcopal. Amter. рад. 185—188. Опыт. кур-

церк. законов. т. 11. стр. 208—204. 804.

1) УП всел пр. 10. 2) 26vtaw. t. И. рад. 589.