221
VII (787 г.) усмотр'Ьдъ наруше-
Hie церковныхъ правиль стороны приходившихъ въ Кон-
стантиноиоль клириковъ, именно то, что они водворялись
тамъ у начальниковъ и отпратяли въ
ихъ домовыхъ церквхъ, и, Bq.TilWTBie сего, постановилъ, чтобы
они безъ таи ихъ и константиноподыкаго епископовъ не были
принимаемы ни кь какой домовой, ни кь приходской церкви 1).
предупреждая безпорядки и не-
законные поступки со стороны приходившихъ въ Константи-
ноподь и проживавшихъ тамъ кдириковь, естественно ставили
посд±днихъ въ особую зависимость отъ naTpiapxa. „ЗамЖь,
говорить Вальсамонъ, при никейскаго постановле-
изъ- буквальнаго смысла настоящаго правила, что одному
константинопольскому naTpiapxy предоставляется принимать
чужихъ клириковъ и бебъ увольнительной грамоты рукополо-
жившаго ихъ епископа, если они представять по крайней M'h-
грамоты, о ихъ, или
въ клиръ“ 2). HocNH0B.TeHie никейскаго собора можно
п сть не инымъ ч%мъ, какъ сокращенвымъ повторенђемъ за-
кона императора даннаго (между 620—629 г.) на
имя (610—629 г.). Въ этомъ закон•ђ импе-
раторъ, обративъ на то, что вь константинопольскихъ
церквахъ совершаются неуйстныя и несогласныя съ высо—
кимъ о церкви вещи того, что въ Кон-
стантинополъ изъ разныхъ мВсть приходить кдирики, о коихъ
неизйстно, кђмъ они поставлены и какого и по-
дучають мђста при приходскихъ .и домовыхъ церквахъ, и опа-
саясь, что отъ подобнаго вещей много пострадаеть
честь города и церкви мь глазахъ многихъ посјтитедей сто.ии—
цы, постановидъ с,тђдующее: 1) каждый клирикъ долженъ со—
стоять при той церкви, кь какой быль и не пере-
р. П. рад. 122—123. t. Ш. рад. 494—589. t. пр. рад. 581.Zhish-
тап. Die Synoden, and die Episcopal. Amter. рад. 185—188. Опыт. кур-
церк. законов. т. 11. стр. 208—204. 804.
1) УП всел пр. 10. 2) 26vtaw. t. И. рад. 589.