— 175—

воторый назоветъ его ћер%шительнымъ, однимъ сло-

шмъ произнесетъ судь ceOh, а не своему герою. На первой стра-

ниц'Ь Соловьева попался эпитетъ кь Славян-

свому народу книга выпала изъ моихъ

рувъ... Кань? Славяне—народъ Славянъ, у

воторыхъ за тысячу отъ нашлись выражекйя для всего Священ-

наго со всНи книгами историческими,

поучительными, у воторыхъ въ нзык'Ь заключалась за тысачу

.%тъ, и заключается теперь, Ц'ђлая можно назвать

народомъ младенчествующимъ? Но довольно! Распространяться

бойе о этого эпитета, чтоб не сказать иначе,

вђтъ нужды“

Черезъ нед'ђдю Погодину „попалась опять“ статья Со-

ловьева „на глаза“, и онъ вздумалъ въ

которомъ авторъ говорить о язычески.хъ Словенъ схв-

дующее: эта состояла, во-первыхъ, въ

божествамъ, во-вторыхъ, въ душамъ

умершихъ, которое условливалось родовы.Мб бытом, и изъ хо-

тораш преимущественно развилась вся Славянски Демоно-

лопя (!!). тавже родоваго быта, у восточныхъ

Сдавань не могло развиться общественное не

могло образоваться жреческое cocJ0Bie: отсюда объ-

ясннется то HB.ueHie, что язычество у насъ, не ничего

противопоставить такъ легко уступило ему обще-

ственное “сто; но, будучи рода, семьи, дома, ово

надолго осталось зхЬсь... ЯЗЫЧНИЕЪ не им•Ьлъ ни

.храма, ни жреца, и потому безъ допустилъ

СШ)иться новымъ для него храмамъ, съ служителями боже-

ети, въ то же время съ прежнимъ храмомъ —

домомъ, съ прежнимъ жрецомъ—отцомъ семейства, съ преж-

ними законными обьДами, съ прежними жертвами у колодца,

въ рощВ. Трудно было (юроться съ тайнымъ 60-

аествамъ скрываемымъ, домашнимъ

Эти слова Соловьева составляютъ выводъ изъ его изсл'ћ-

X0BaHiH 6 редигпвномъ быть языческихъ Русскихъ Словевъ,