— 181 —

понравился. Но Адъ изгои имьи цвлую улицу въ Нойго-

род'Ь и должны были мостить ее вм±стгћ съ Владыкою

Bci Калачова объ изгояхъ, по мнЫю По-

година, разсыпаютса при ихъ „съ положительными

свихьтельствами, съ памятниками“ и „окончательно — предъ

свидьтедьствомъ Русской Правды“, которую, кь

Погодина, Калачовъ вовсе позабылъ, хотя посвятилъ множе-

ство времени Русской Иравть, сличалъ ее чуть-ли не по сту

списвамъ, и издадъ Н'Ьскодько разъ отличнымъ образомъ.

„Удивиться такому — продолжаетъ Погодинъ, —

„нечего, это случаетса съ нашею братьею-изсйдователями, и не

съ одними нами: позабыла же Французская въ своецъ

Словар'Ь слово aEal(eMiH, а Бель въ своемъ историческомъ Сло-

вар'ђ пропустил Цицерона“ . За симъ, Погодинъ приводить

первый параграфъ Русской Правды, который гласить: „Оте

убьетъ мужь мужа, то мстити брату брата... Ачеди будетъ

Русинъ, либо гридь, либо купець, либо тивунъ боярскъ,

либо мечникъ, либо илои, либо Словенинъ, то сорокъ гри-

венъ положити за ныц . Схћдовательно, утверждаетъ Погодинъ,

„изгой не быль разбойнивомъ, не быль лишень покровитель-

сти законовъ, не быль отстранень князьями, а напротивъ,

его отйчалъ такъ же, ИЕЪ и за княже-

сиго отрока... купца... за всякаго людина, Русина или Слове-

нива“ . Свои B03pazeHia Погодинъ заключаеть тавими слоими:

„Пусть приметь г. Калачовъ, мои знакомь моего

искреннаго въ нему YBazeHiH. Ошибаться вс±мъ намъ легко,

Менно въ тавихъ темныхъ pa3bCRZHiaxb. Но Бога ради—

киньте родовой быть! Кромв нел%постей ни до чего довести

онъ не можетъ, —заставитъ ломать голову по пустому, и тра-

тить время даромъ! Еслибъ Калачовъ поставилъ сначала ря-

домъ свидфтельства, •то нивавъ

нхъ такимъ образомъ"! 84

Всшьдъ ЗА Погодинымъ, • противь

ипоял восталъ К. С. Аксаковъ, и

стял напечаталъ B03pazeHie, подъ

не вздумалъ бы объяснять

Калачова объ

ВЪ МОСКОВСКИСб В?ЬДОМО-

3aI'.TaBieMb: Родовое или