— 331 —

ному въ пожизненное ynpaB.IeHie спасскТ монастырь

со его

Опускаемъ дальнНшую и насту-

пившей за Т'Ьмъ борьбы между православными и такъ

какъ во вс%хъ этихъ Кириллъ не принималъ

сколько-нибудь активнаго YHiH сама по себ'Ь не была для

него цгьлью, а только лишь средствомъ для личныхъ

ц•Ьлей; поэтому, возвратившись изъ Рима, счелъ свою

роль исполненною до конца. Его, вонечно, сначала тревожило то,

что па брестскомъ собор'Ь православные провозгласили его лишен-

нымъ епископскаго сана, что они неоднократно обращались кь

правительству съ отобрать отъ него и вру-

чить ее православному пастырю, не разъ даже зва.ш его шь сеймо-

вому суду; но уб'ђдившись, что эти домогательства лишить ero

„ хл%ба духовнагод никогда не уйнчаются усп•Ьхоиъ, ТерлецкТ

совершенно успокоился и съ А.хъ порь погрузился совеьмъ въ

заботы о личныхъ хьлахъ, предоставивъ другимъ заботиться о

судьб'Ь

Мы упомянули, что король, въ награду за хлопоты по деЬламъ

даль Терлецкому монастырь. Но ему давно хоть-

лось ИМ'Ьть не этотъ, а другой, 60,1'he богатый монастырь—Жиди-

чинсМ, почти въ самомъ предмеЬстьи г. Луцка. Въ

половишь XVI ст. богатства этого монастыря неодаократно слу-

жили яблокомъ раздора между западно-русскими владыками. Въ

разъ его взялъ съ бою (въ 1585 г.) епи-

скопь Гедеонъ Балабанъ, yc11±B111il потомъ выхлопотать себ'Ь и

королевскую грамоту на жидичинскую. Когда Тер-

.IeIXRii быль переведепъ на луцкую каеедру, онъ тотчасъ же

сталь обнаруживать свои виды на этотъ монастырь, что и послу-

жило первою причиною враждебныхъ между нимъ и

львовскимъ владыкою. Въ 1589 г. Балабанъ, съ королевсваго

уступилъ монастырь своему племян-

нику, шляхтичу Балабану, который и сталь управ-

лять имъ въ „нареченнаго архимандрита“, не принимая

церковнаго Съ этимъ-то Балабаномъ и

началась у Терлецкаго чрезвычайно упорная борьба, продолжав-

шаяся до самой его смерти и полная самыми разнообразными

Д'Ьло началось съ того, что въ марм 1596 г.