питанный въ такое время, когда идеи были господ-

етвующими во всей ЕврошЬ и съ хђтства находдсь подъ

людей, проникнутыхъ этими идеями, Сигизмундъ-Августъ не свры-

валь своей расположенности въ онъ овружилъ себя

въ Вильнгь лицами свободнаго образа мыслей; изъ его собствен-

ной раздавались для желающимъ Лю-

тера, Кальвина и др. реформатоуовъ; его придворные проповтд-

вики безбоязненно распространяли новое не смотря на

угрозы и со стороны латинск.аго духовенства. Но

главнымъ насадителемъ и распространителемъ протестантства въ

Литв'В быль патронъ Поття, князь Николай Радзивиллъ Черный,

воевода и ванцлеръ литовсЕЙй. Онъ быль дво:шцнымъ

братомъ любимой супруги короля Сигизмунда-Августа, Варвары,

пользовался у него неограниченнымъ довлемъ и могуществоиъ,

влад'Ь.тъ огромными и богатствами-—и вс'ь эти средства

употреблялъ на въ своемъ отечестй новой в%ры (каль-

винизма), съ которою познакомился еще въ юности, вогда воспи-

тывался въ заграничныхъ университетахъ. Онъ устроялъ проте-

cTaHTckie храмы въ своихъ многочисленныхъ вызывалъ

отовсюду изйстныхъ своею ученостью пасторовъ, основалъ (въ

Кейданьхъ) протестантскую ОТЕРЫЛЪ (въ Брест'Ь и Нес-

виж•Ь) собственныя не щадилъ средствъ на

книгъ своего и въ 1563 г. напечаталъ въ БрестгЬ каль-

переводъ Благодаря подобнымъ могущественнымъ

покровителямъ, протестантсво въ самое короткое время распростра-

нилось по всей ЛИТА и соединеннымъ съ нею русскимъ областямъ.

Самые богатые и роды, ваковы: Ход-

вевичи, Г.йбовичи, Сапгвги, Князья Войны, Воловичи,

ЭЬновичи, князья и др. приняли

новое СЛ'Ьдуя ихъ примгЬру, и остальная шляхта, въ особен-

ности католическая, легко покидала Вру предковъ и обращала въ

своихъ им'Ь1йяхъ костелы, а часто и православныя церкви, въ ре-

молитвенные дома, такъ что, по сви$тельству самихъ

же наТОЛИКОВЪ, изъ 700 латинскихъ приходовъ, бывшихъ въ Литв•Ь

до кь 1566 г. осталось не бо.тЬе шести,

же остальные перешли въ протестантство.

было тогда въ ЛИТА и западной Руси до такой степени всеобщимъ,