и среднихъ ВВЕОВЪ, между язычествомъ и
заставило понемногу забыть въ западной Евро]й
страницы Римской HcopiL но въ Италји это 3a6Buie своего
ведиваго прошдаго никогда не было полнымъ; въ ней всегда
оставались отголоски древнихъ временъ, въ ней всегда за—
мВтна была связь съ ея блестащимъ историческимъ прош-
лымъ.
ЛатинскТ азыкъ сохранился зВсь въ большей чистоты
ч±мъ въ остальныхъ частяхъ западной Европы, хота онъ и
.здВсь быль ТОЛЬЕО литературнымъ языкомъ, а въ народ•В
господствовал vaHckit языкъ. Еще жили, читались, списы-
вались въ отдаленныхъ монастырскихъ кејљахъ Сило
Цицеронъ и представители лучшей эпохи
римской литературы; но то были, правда, древ-
ность не была въ то врема элементомъ 06pa30BaHia. Учились
по-латингђ, да и то по Донату, (грамматики пер-
вой половины IV йва), выписывали Цицерона, ТОЛЬЕО для
грамматическихъ прийровъ, для латинск.аго а8ЫЕ&
съ практичесвою цЬью. Но всего этого было еще, вонечно,
мио для того, чтобы проникнуться римскимъ духомъ, чтобы
усвоить себВ B03#Hia. Въ этомъ
много помогло римское право, которое въ всегда
сущесттвадо, а съ XII cTorhTia и его на
практикВ поддерживалось папами и императорами, которые
находили въ немъ юридическое доказательство въ пользу
справедливости той абсолютной власти, въ которой они стре-
мились. Въ Болоньв университетъ съ XII cTorhTia славили
своимъ юридическимъ факультетомъ, въ которомъ особенно
процвгђтали римское и каноническое право. Въ итальянскоиъ
наров въ всЖъ среднихъ йвовъ еще жива
была смутная память о великомъ его историческомъ прош-
ломъ и въ устахъ деревенскихъ разскащивовъ еще жили
видоизмВненныя и легенды о Троянской войй,
объ Александр•ђ Македонскомъ, о Авотрыхъ императорахъ,
конечно, съ примјсью позднТйшаго колорита.
эти и разсказы о древнихъ богахъ,
обратившихся частью въ злыхъ демоновъ, еще существовали
въ ту пору въ ИтаЈи, и обстановка, въ которой эти демоны
являлись и рисовались въ народномъ носила