и среднихъ ВВЕОВЪ, между язычествомъ и

заставило понемногу забыть въ западной Евро]й

страницы Римской HcopiL но въ Италји это 3a6Buie своего

ведиваго прошдаго никогда не было полнымъ; въ ней всегда

оставались отголоски древнихъ временъ, въ ней всегда за—

мВтна была связь съ ея блестащимъ историческимъ прош-

лымъ.

ЛатинскТ азыкъ сохранился зВсь въ большей чистоты

ч±мъ въ остальныхъ частяхъ западной Европы, хота онъ и

.здВсь быль ТОЛЬЕО литературнымъ языкомъ, а въ народ•В

господствовал vaHckit языкъ. Еще жили, читались, списы-

вались въ отдаленныхъ монастырскихъ кејљахъ Сило

Цицеронъ и представители лучшей эпохи

римской литературы; но то были, правда, древ-

ность не была въ то врема элементомъ 06pa30BaHia. Учились

по-латингђ, да и то по Донату, (грамматики пер-

вой половины IV йва), выписывали Цицерона, ТОЛЬЕО для

грамматическихъ прийровъ, для латинск.аго а8ЫЕ&

съ практичесвою цЬью. Но всего этого было еще, вонечно,

мио для того, чтобы проникнуться римскимъ духомъ, чтобы

усвоить себВ B03#Hia. Въ этомъ

много помогло римское право, которое въ всегда

сущесттвадо, а съ XII cTorhTia и его на

практикВ поддерживалось папами и императорами, которые

находили въ немъ юридическое доказательство въ пользу

справедливости той абсолютной власти, въ которой они стре-

мились. Въ Болоньв университетъ съ XII cTorhTia славили

своимъ юридическимъ факультетомъ, въ которомъ особенно

процвгђтали римское и каноническое право. Въ итальянскоиъ

наров въ всЖъ среднихъ йвовъ еще жива

была смутная память о великомъ его историческомъ прош-

ломъ и въ устахъ деревенскихъ разскащивовъ еще жили

видоизмВненныя и легенды о Троянской войй,

объ Александр•ђ Македонскомъ, о Авотрыхъ императорахъ,

конечно, съ примјсью позднТйшаго колорита.

эти и разсказы о древнихъ богахъ,

обратившихся частью въ злыхъ демоновъ, еще существовали

въ ту пору въ ИтаЈи, и обстановка, въ которой эти демоны

являлись и рисовались въ народномъ носила