ЗАПИСКА КРИЖАНйЧА 1641 Г.

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natura loro piu toBto sfugge che appetisce l'imperio, il. che apparisce

chiaramejte dalla •raritA, о totalmente тапсапп delle ribellioni,

avendo essi риг tante ragioni di scotere da ве quella grave tirannia

delli 'dnchi, е pnre li sopportano colla quiete. Il duca poi соп li ves-

covi е boiari se volessero avere l'autonomia p6t поп dipendere da

niB8uno nelle соде • della fede поп lo роявопо fare ogni giorno? Е pure

ogni tre anni rendono l'nbbidienza al patriarcha de Greci, поп Bi

curando di essere stati da loro ripresi, et alle volte апсо ohiamati

eretici е scommunicati.

Non dunque per superbia о per la libertA допо essi congionti

со' Greci е oontrarra Latini, poichb tanto loro а stare а parere

degli uni quanto degli altri. Potrebbesi dunque pensare che la vera

causa morale della loro 08tinazione sia forse qualche loro peccato

particolare, massimamente per esempio la oppressione delli poveri,

i qnali (соте соп ragione dubita il Possevino) forge Bi salvaranno

nella виа semplicitA, поп intendendo le B0ttig1iezze, restandosi per

lei 801amente i vesoovi, duchi е nobili, quali molestano li poveri, et

insieme intendono il, male delIo scisma.

La caasa natura1e poi рпо essere la gran suspicione е paura

Joro di поп ingannati dalli forastieri in ип tanto negozio соте

la religione, la qual paura proviene dalla loro invincibili ignoranza

delle lettere, perche conoscend08i eglino da questa essere et

esposti allo seherno di' ogni minima fallacia, соп quel росо di astu-

zia che, dalla n•atura gli fu concesso si vanno riparando, et а guisa

delle simie, imitando la prudenza delle politiche nazioni, mentre

допо tanto cauti е sospettosi nel trattare coi forastieri. I,i. aooidenti

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poi dai qoali si genera questa ignoranza sono posti di sotto а carte

Ма auello che potentissimamente li conferma nella loro opini-

опе •che il Signore (forse per qaella tanta et umiltA) gli

ha voluto concedere alcune grazie, le quali поп допо ooncesse пё а

greoi scismatici, пё а qnalsivoglia altri eretici. Е lo scrive l'Herbi-

8taino dicendo: Religiosorum praecipua cura existit, ut quoslibet ho-

mines ad fdem виат perducant. Monachi eremitae bonam iam olim

ido)atrarnm partem diu multumque apud illos verbum Dei seminando

ad fdem Christi pertraxerunt. Pr06ciscuntur etiam пипс ad varias

regiones septentrionem versus et orientem sitas, quo поп nisi maxi-

17 Стр. 111.

Тань въ текс•тЬ. Разуи±етса приводииый ниже (стр. 103 внизу) вопръ:

Che dunque la свива che поп ci Bia nessuna sorte di letteratura?