37 к—
лов%къ. Впрочемъ уже передъ HamecTBieMb татаръ бывали случаи,
что однимъ городомъ кормилось двое князей. Ч'ђмъ бойе рьвјт-
вился родъ, сјдоватељно Ч'ђмъ бойе росло число кня-
жествъ, Амь сиљйе становилась и безъ того сиљнаа дружина.
Усобщы князей росли, каждый князь старался переманить дружин-
никовъ на свою сторону. Топко непойџивость дружинъ Мшала
имъ однимъ вполн% овла$ть русскою земдею; ибо часто соверша-
лись князей съ одной волости на другую, такъ что обра-
зовалса глаголь волоститься, считаться волостями.
Поэтому для всей посл%дующей русской исто-
до Грознаго. необходимо понять, на чемъ, т. е. на какихъ осно-
ванЈяхъ, устанавливиось кнтеское старшинство, какими основа-
руководствовадись князья при фети волостей.
06bacHeHieM'b и осйщетемъ княжескихъ наука рус-
ской обязана Серйю Михаидовичу Соловьеву. Онъ, дер-
жась буквиьно сдовъ Втописи, объяснялъ
родовыми отношејями. Конечно, его' односторонняя, но она
все-таки настолько осмтила что дада возможность вы-
браться изъ хаоса, такъ называемой удфдьной, иди по Костомарову,
ухвљно-йчевой системы. Выяснилось, что самое назвате удљлъной
неправильно, преждевременно, что уймы появились не райе конца
XIII в. Въ основћ разхЬлеЈя по зайщатю Ярослава, лежиъ
древнјй основной принципъ родовой собственности— принадлеж-
ность этой собственности всему роду вкушђ. Такь точно, до МУ
Мка, вдв князья вкупТ, считали всю Русь, за исключејемъ Новго-
рода и его своею общею родовою собственностью. На
основанји этого родового принципа, князья и волостились, передви-
шясь съ одной волости на другую, по старшинству въ рохЬ и не-
им'Ьди никакого права передавать или ухвлять, доставшееся имъ по
старшинству кнтество, сыну.
Какимъ-же образомъ совершалось 060c06JeHie кня-
жествъ?
Ярославъ, умирая сказалъ сыновьямъ: — kieBb поручаю стар-
тему моему сыну и старшему брату вашему Изяславу — слушай-
тесь его, какъ меня, пусть онъ будеть для васъ вмћсто отца, за-
Тщатъ имъ не выгонять изъ волостей другъ друга; а ш, Изя-
славь, если кто захочетъ обидћть брата, помогай обиженному.
Когда родъ княжескш все брлТе и богће раз$лялся на
явились братья двоюродные, троюродные, четвероюродные,
князья продолжаютъ называть себя просто братьями. Содовьевъ за-
Ачаетъ, что русс}йй языкь до сихъ порь невыработадъ особыхъ
для этихъ степеней родства, и въ гЬтописяхъ даже не
встрТчается Ha.3BaHiH двоюродный, троюродный брать.
князь додженъ быль, Хакъ отецъ, блюсти выгоды ц'ь-
лаго рода, думать и гадать о русской земй, о своей чести и о че-