— 42 —
peHeceHia мощей Бориса и ГЛ'Ьба, пировали съ великою ЛМпю,
но въ сйдующемъ году жачиась котора, распря, по
случаю; знакъ, что посат Юевскихъ между братьями уже не
было взаимнаго довјйя. Святославъ и Всеволодъ, узнавъ о сношети
Изяслава цомимо ихъ съ вооружились; Изясдавъ дед-
жень быль вторично изъ Юева. Святославъ Ярославичъ
С'ћлъ въ kieyb и сихЬлъ съ 1073 по 1076 г. Изяславъ тщетно
искиъ помощи у Германскаго Императора Генриха IV, потомъ у
Паш VII, подчинивъ ему, не имткя самъ никакой власти,
и русекую землю, и церковь, давши такимъ образомъ папамъ мни-
мое право заявлять свои на имъ русской церк-
ви. Но только смерть Сватстава и уступчивость Всеволода до-
ставили Изяславу снова столь, который •еиу пришлось за-
нимать только одинъ годљ.
Изяславъ занялъ столь, Всеволодъ Они
вывели Олега Святославича изъ Волыни и хотКли
предоставить сыновьяиъ Святослава только земн.
Одеть Святославичъ противь дядей соединился съ другимъ 060
леннымъ племянникомъ, съ Борисомъ Вячеславичемъ.
выгнали дядю, Всеволода, изъ Чернигова. Тогда дя»я Изяславъ
и Всевододъ выступили оба противь племянниковъ въ 1077 году,
на Нижатиной НИМ, близь Чернигова, произошла битва. Изяславъ
и Борись были убиты. Всевододъ остися побфдителемъ, Олегь
ушедъ въ Тмутаракань.
Такъ кончились двухъ старшихъ Ярославичей. Одинъ
изъ нихъ, Святославъ, быль большой книгодюбецъ, какъ и отецъ
его. — Конечно, въ страй, которая толко при этихъ вня-
зей, приняла прецце всего и болте всего должны
были интересоваться вопросами. На эти вопросы
искали отмтовъ въ сборникахъ, въ болгарскихъ переводахъ съ
греческаго. Сборники эти въ переводахъ называють то Сина-
что и значить собственно сборникъ, то прологами. Про-
лоть, тоже греческое слово и значить Переводчикъ
и даваль Синаксарамъ HHBaHie прологовъ, которыя содер-
жали краткое святыхъ. Ботве другихъ подобныхъ
сборниковъ получишь изувстность — Сборникъ Святослава. Этоть
Сборникъ переведень для Симеона, Болгарскаго Царя, и пере-
писанъ, въ 1073 г., мя Святослава Ярославича, князя Чернигов-
скаго. Въ этомъ сборникгћ статьи — отрывовъ
изъ 1оанна Златоуста,. именно о злой жей•,
ЈГЬтописецъ отъ Августа до Константина и оџа реторическая статья
«объ обрыТхъ», т. е. о тропахъ и фигурахъ, термины славян-
c.kie, напр. метафора, перевода (sic), отступле-
Hie—YWMTou0Bie•, сарказмъ—лихофйе; и Т. д.
Кь сборнику приложень рисунокъ, Святослава, его