— 47 —

Пчелы имђють другой характеръ. Пчеш содержать въ себ'ђ

большею час'јю жратта изъ Св. отцовъ и учи-

теией Церкви, равно вакъ разныхъ древнихъ сйтскихъ

писателей, кавъ напр. Плутарха, Демокрита, Исократв, Ге-

родота, Эврипида, Пиеагора, Демосеена, Аристотедя, Эпикура и пр.

Авторъ Русской Сдовесноети, Порфирьевъ, по поводу

Пчелъ, говорить, что эти Сборники были весьма полезны, они при-

давали 06pa30BaHiD того времени, заключенному въ узко-богосдов-

сЈй круть Мкоторое pa3H006puie (Т. 1, стр. 203) 1).

По смерти Всеволода, Шеюд.не желии на •вемкокня-

столь Владијра Мономаха, но Вдадијръ Мономахъ весьма

рвсчетливо отказался исполнить 0BHie Шевинъ, зная, что при-

ноши стол, онъ вооружить противь себя старшихъ џою-

родныхъ братьевъ, Святополка Изясдавича и Одет Святославича,

которые неминуемо прекратили-бы свою вриду и вовстади-бы на

него. Содовьевъ зажаеть, что внуки Ярослава на-

ходились въ томъ-же какъ и отцы ихъ, сгЬдоптељно и

волостей, сдгђдуя обычному родовому праву, должно

быдо остваться такое-же, какъ у ихъ отцовъ. Такъ Одеть долженъ

быдъ получить Черниговъ не потому, что онъ был сыномъ Свато-

слава, а потому, что онъ, послгђ Сватополка, быль старшимъ изъ

двоюродныхъ братьевъ; ибо волости также считшись старшинствомъ,

кань и князья. Вначи'ђ за Юевомъ сМдовадъ Черниговъ, за Чер-

жиговомъ—Переяславдь.

Что васаетсд до желан\я Шевлянъ имТть княземъ Мономаха, то

Соловьевъ объясняеть это ддумя обстоятељствами:—1) среди

подвиговъ другихъ храбрыхъ князей подвиги Мономаха, разумјя

подъ этимъ борьбу съ половцами, всегда были полезны Юеву;

2) Святополкъ Изясдавичъ, долго въ Новгородф, передъ

смертью Всеволода въ Туровъ, быль имъ мало изйстенъ.

Можетъ быть на им'ђть Мономаха княземъ, по-

мино Ситополка, и то обстоятельство, что они помнили сви-

Р'Ьшя казни, Мстислава Изясдавича, брата Святополка, въ 1069 г.

Но Юевлянъ на этоть разъ не было принято во вни-

MaHie, и Святополкъ Изяславичъ, по родовымъ разсчетамъ, сгЬлъ на

столь. Онъ княжидъ 1093 на 1112 г. Въ Юевъ онъ при-

ведь (Аверную дружину, вђроятно, набранную имъ въ Новгородгђ.

Подовцы прислали въ это время посдовъ для мира, при

чемъ разуМется требовали даровъ. Не посойтовавшись со старою

Юевскою дружиною, Святополкъ Изяславичъ и его (Аверная ПУ-

жина не хотЬли начать новато kHmeHiH покупкою мира и Тшиии

1) Это pB8B006puie быдо, однако, весьма незначительно, и вообще его

био очень мало до Петра Ведикаго. Но читатель доджевъ ин±ть въ виду, что

однообразная допетровская литература ванимаеть насъ настолько, нвскодько

она B3ina ва умственный складъ русскато народа.