— 183 —

чаль грамотами. Но и царь въ тавихъ д%лахъ свои

по съ и его Синодомъ

(стр. 16—20. 22—24. 26—40. 272).

Источники церковнаго права и%стно-русснаго происхомдеи1я.

39. Этими источниками были: соборовъ,

вановичес1йя отв%ты и русскихъ пастырей.

Соборныхъ изъ древпяго русской

церкви сохранилось очень немного. Почти единственный при-

мтръ этого мы видимъ въ со-

бора 1274 года. Соборъ этотъ быль созванъ для

епископа Предс'Ьдатедь собора ми-

трополвтъ Кириллъ lI воспользовался этимъ удобнымъ слу-

чаемъ, чтобы обратить вниманЈе собравшихся епаскоџовъ нь

разныя неустройства въ русской церкви, отъ

разныхъ причивъ—отъ Heparhilia священниковъ,

епископовъ, отъ варваровъ ва русскую землю и

навонецъ отъ малоизйстности церковныхъ правиль Чтобт

уничтожить пос.гЬднее обстоятельство, митро-

полить Кириллъ II еще за П%СЕОЛЬЕО Ать до собора обра-

тился кь Болгарскому влад±телю Святиславу съ просьбой вы-

сдать экземцдяръ употреблявшейся тамъ Кормчей и получилъ

списокъ ея, правила по вратвому тексту и съ

Аристива. Предъявивши этотъ экземпдяръ Корм-

чей собору епископовъ, митрополитъ Кирилл II рекомендо-

валь еписвопамъ списать съ него и руководствоваться

церковными правилами ва правтив%, выставлялъ па видъ*

что пос.тЬ этого уже нельзя будетъ епискоиамъ и священни-

вамъ ссылаться на цервовныхъ правилъ.

самомъ собор± митрополитъ Кириллъ II читаль правила по

Кормчей, ваправлалъ протввъ зайчепныхъ неустройствъ

въ жизни духовенства и варода.

собора отм'Ьчаютъ неправильвости въ и

(п. 2. 4. 6), обличаютъ духовенство въ пьянств“Ь

(5), а простой вародъ въ языческими зр•ђлищами и

обычаями во дни воскресные и праздничные и ва канув± ихъ

(З. 8), въ по языческому обряду

(у воды 7). Епископы осуждаются за то, что нгЬвоторые изъ

нихъ дозволяли себ брать взятки съ лицъ поставляемыхъ нв