— 197 —

тољво дла бояръ и внязей. Бравъ BiHqaHia и благосло-

BeBia цервви есть въ бравъ безъ

6zarocX0BeHia цервви подлежать блуднивовъ (80).

Священнивъ троеженца, зная иди не зная, под-

лежитъ (17). Запрещается двуиъ братьамъ вступать

въ бравъ съ двума двоюродными сестрами, ва ocB0BaHiB сино-

дальваго naTpiapxa (23). Выдавать

дочерей благороднмшаго ввязя въ вамужество въ народамъ

причащающими опфснотвъ не достойно и весьма не при-

дично. Онъ и православ-

квя8ь за T8Bie брави своихъ им%еть подверг-

вутьсд цервоввымъ (Греч. 14. Въ слав. св-

дуетъ еще npomzeaie). Ибо божественный уставь и MipcBon

завонъ повел%ваютъ поимать жень тоя же ввры; ибо поима-

Hie есть божественнаго и чеховђчесваго B0BerhHig (права)

и

Вопросы Еирика, Саввы и Сб отвљтажи Нифон•

та епископа Нов—схаш (1130—1156). Эти вопросы были

вызваны всч%ченвыми со стороны вопрошате-

лей въ ихъ пастырской правтивВ. Эти вопросы и отвВты на

нихъ васаютса б. ч. обрядовыхъ предметовъ напр. соверше-

Hig 0B8Hia, особенно больныхъ, по-

*Bia, излагаютъ правила о постовъ, о повдо-

нахъ во время о духовни-

вами въ разныхъ случаяхъ. Въ особенности въ вопросо-отв±-

тахъ находится много сойтовъ на счеть того, въ вавой А-

десной частой должны совершать входить въ

храмъ, приисатьса въ святынгЬ цервовной, евха-

PBCTia вавъ вдириви, тавъ и Mipue, особенно женщины.

Изъ боне важныхъ тпросо-оо±товъ -мозно рвать на-

два. 1) Правило о въ православную церковь врещен-

ныхъ въ датинсвую вВру. Предписывается принимать ихъ

чрезъ Hyponouasaaie и причащете, съ предварительнымъ со-

обрядовъ имени,

въ врещадьныя одежды (отв. 10). 2) о брачвомъ

Если мувъ или зева разведетс.а съ своимъ супругомъ, и по-

томь вступить въ другой бравъ, то подвергаетса eTETZMiB,

пои престанетъ отъ гр±ха. Если жена съ другимъ

отъ живого мужа, то мужь въ прай отпустить ее отъ себа.