264

вашей головой (клянусь), «мерги шума» вашей смертью

( клянусь), вашей душой, и проч.

Какъ видите, клянется все вашею же

собствениостью!

Коренные Иранцы не могутъ похвалиться храб—

ростью; не смотря па то, что войска от—

личились многими при тру—

сость есть общая привадлежность и толь—

ко npucyTGTFie массъ возбуждаетъ въ pt—

шимость. ()TcyTcTBie храбрости зам•Ьняется дерзост ью:

въ атом•ь отнощецпт особенно заме»ютельна наглость

сербазовъ и дервепней. въ отвра—

титезенъ: лицо его искажается злобой, а голосъ пе—

реходитъ визгливый крикъ. Ссоры между

нами весьма обыкновенны, но до драки и

д%.ло доходить р•ьдко: за то старается

наверстать бранью, для чего персидскт языкъ снаб—

жень .особенными словцами, между которыми Фраза

«%сть грязь», выражаемая по—персидски гораздо здо—

ров•Ье, занпмаетъ одно изъ бл•Ьдпыхъ М1;стъ. Высшее

также не церемонится на площадныя руга—

тельствв, только прибекгаетъ кь нвмъ; надобно

зам%тить, что мало заботятся о томъ, не

присутствуетъ—ли при ихъ брани женщина. Н%кото—

рыя довольно оригинальны, а именно:

«недеръ—сухто» соз;кеный отецъ ,

«педеретъ азъ

кабрешъ беръ MiapeMb» вырою отца твоего изъ

могилы его, «педеретъ мисузанемъ» согкгу твоего

отца, «гури—педеретъ» гробь отца твоего оскверню,

«ля'апетъ беръ зат—и—ту» на твое суще—

CTBQ, и проч:

За лживостью слевдуетт, хитрость: до—

вольно изобргьтательны и находчивы, но, при всеоб—

шемъ взаимномъ недов%1йи, хитрость р•Ьдко прино—