268

въ непристойностяхъ и безнравственности, такъ что

«моти—баши»

глава люти почти равносиленъ

самому гнуснНшему челов•Ьку въ Hepciu. И между

т%мъ общественное npu.M'Iie нимало этнмъ не ос—

корбляется!

не столь кр•ьпко привязаны кь своей

родвнЬ какъ Турки: очень много ради тор—

говы3ъ выгодъ, живетъ въ Царьград•Ь, и даже нож—

но встр%тить иногда въ Каир•Ь;

же въ Typuiu и PocciH весьма обык—

новенные жители. Изъ этого, однако, не слгЬдуетъ,

чтобъ находили какую—нибудь- страну луч—

ше Ирана: напротивъ, отзовитесь мобому Персу не—

выгодно объ его родин%, и онъ тотчасъ же возра—

зитъ вамъ: если ваша сторона лучше пашей, такъ за—

ч•Ьмъ же вы прЉхали сюда?

вкусъ наклонень ко всему ненату—

ральному: такъ 11epciRHe красятъ сеОЬ волосы, кра—

с ять хвосты и ноги своихъ лошадей, на лицо жен—

шины сажаютъ мушки, волосы въ изв%стныхъ мњ

стахъ уничтожаютъ, а высшая искусственность прояв—

ляется въ ргьчахъ и въ книгахъ: зд•Ьсь метафоры

опережаютъ одна другую. Даже въ

бумагахъ напыщенность составляла прежде главное

достоинство, но родоначазьникъ Каджаровъ Ага—Му—

хаммедъ Хань предписалъ простоту въ

переписМ, и съ порь правитель—

с.твенный языкъ н%ско.њко освободился отъ напы—

щенной которая остается въ новНшее

время только за мирзами.

поаты весьма трудны даже для самих ъ IIepciaHb:

такъ развита въ ихъ фигура.њность вы—

Въ персидской поэзП1 роза и соловей иера—

ютъ туже взношенную роль, которую у насъ зани—