276

считается Олымъ, въ кажется червымъ в

наоборотъ. Самыя мелочныя привычки

или даже вообще Мусульманина отзываются свое—

образностью, совершенно чуждою европейскаго харак—

тера. Было бы невозможно исчислить контрасты,

которые представляютъ обычай HpaHckii съ евроией—

скимъ обычаемъ, но нельзя пройти н•Ько—

торыя особенности: начнемъ съ жестовъ,

Русск?й, когда зоветъ кь ce6h другаго, держитъ

руку ладонью кь лицу и падьцами манить кь себ%;

поварачиваетъ ладонь кь тому, вого 30—

ветъ и манить пальцами отъ себя.

Разговаривая съ ни—

когда не коснется ero платья: такой поступокъ пред—

осудителенъ, а т•Ьмъ 60.rhe обнимать кого—нмудь

только изъ безъ особенныхъ причинъ, счи—

тается безнравственнымъ.

никогда не заложить рукъ ва спвву

и не станетъ держать ихъ назади, когда говорить не

то.аько съ старшимъ, но и съ к%мъ бы то ни было.

Иранецъ никогда ие станетъ расхаживать взадъ в

впередъ по комнай: такого чудака сочли бы зд•ьсь

сумасшедшимъ.

Въ домашнихъ обычаяхъ также до—

вольно особенностей. Конечно взв%стно, что

въ верхъ спхьть съ открытою го—

ловою; при вход% въ комнату вм%сто шапки снима•

отъ башмаки и остаются въ однихъ «джурабахъ»

воскахъ. Войдя въ комнату и садясь на свое м%сто,

съ какою бы .цыю ни вришолъ онъ,

сначала исполняетъ правила этикета и пото*ъ уже

ведетъ р%чь о ц%ли своего прихода. Такимъ образомъ