270
на берегу моря, гдъ эти деревья рубятъ и возятъ
во множеств% въ Poccio. Букъ не бываетъ ни толстъ,
ни высокъ, средней величины».
Посл% такого описа1йя бука, cpaBHeHie съ нимъ
красиваго стана, кажется, страннымъ, особенно
посхЬ сравнент съ пальмою или кипарисомъ, но, по
ув»енпо букъ• бываетъ вышиной въ два
роста челов%ческихъ и притомъ при бе—
рется въ счетъ только прямизна бука:
Сосна занимаетъ не пос.а%днее м%сто въ срав—
HeHinxb персидскпхъ поатовъ; такъ Хафизъ,
лирикъ
«Сосновое сердце мое, какъ осина, трепешетъ,
Страдая по та.аь% и сосиоподобному росту подруги!»
Это cpaBHeHie основано на сходств% сердцевины
сосны съ Фигурою чеЛов•Ьческаго сердца. Что же
касается до осины, то величаютъ ее «бид—
и—меджиунъ» безумная осина, и подразд•ьляютъ на
«педъ» и на «бид—и-мувелля»: у посл%двей в%тви оиу—
скаштся сводомъ.
называемая по персидски «сусевъ», отку—
да происходить Ha3BaHie города Сузь и библейское
имя Сусанны, представляетъ персидскииъ поэтамъ
случай кь многпмъ отважнымъ только
потому, что подъ цв%ткомъ •им•кются два ост—
рыхъ листка, которымъ поэты даютт видь язы—
ка. Въ поам% Джами и Зюлейха» мы
читаомъ:
«Изъ нарциса льются слезы будто аргававъ,
А гармонья какъ у въ сладкомъ язык%.»