99

Жизнь дикаря, за немногими никогда не

была особенно красна и сыта, но при его крапне ограничен-

ныхъ потребностяхъ, при господствТ) коммунистическаго быта

и коммунистическихъ нравовъ, при природы, онъ вель

довольно безпечатьную жизнь и, зная временами голодъ, не

зналъ истощающаго подневольнаго труда. А теперь «цивили-

привила ему новыя, прежде невт,домыя ему потребности

въ чат), caxapt„ водкћ табакь мелкихъ товарахъ и т. д. и

вмт,ств съ этимъ истощила источникъ этихъ

потребностей—природныя богатства—и закабии.ла дикаго чело-

вт,ка. Такимъ образомъ, сдюала положен(е дикаго

человТ,ка ужаснымъ, и неудивительно, что H0BML[lie

изслдовате.ш такими мрачными красками обрисовываютъ жизнь

современнаго нецивилизованнаго

Достаточно сравнить старыя быта хотя бы си-

бирскихъ инородцевъ съ новМшими, чтобы убЫиться въ раз-

рушительномъ цивилизац(и на дирје народы.

«Несправедливость и произволъ, которые дозволяютъ себ1;

надсмотрщики и надзиратели «Американской надъ

алеутами,—разсыазываетъ Ландсдорфъ,—идутъ такъ далеко, что

лишились всей собственности и едва ли нродолжаютъ

обладать даже собственннымъ платьемъ. Уже въ томъ, что

ycIItaa захватить ce6t, или кожаныя лодки

туземцевъ, лежитъ главная причина этого племени;

ибо если у челоЛка, который всю свою пищу и одежду дол-

жень добывать на водт„ отнимаютъ его суда, то съ тьмъ

в“стТ) у него отршаны средства заботиться о своемъ су-

Алеутъ въ настоящее время за то, что онъ полу-

чаетъ отъ байдары, кости для счл.љ и самое платье,

всю добычу своей охоты каждый разъ долженъ представлять въ

«Надсмотрщикъ и надзиратель отряжаетъ такое число людей

обоихъ лоловъ, какое необходимо для охоты или