100 —

другихъ работъ, для шкурь, для шитья платья,

для изготовлен1Я байдаръ, для ловли и сушки рыбы, такъ

что алеутљ потеря.љ всю свободу собственной во.ш и даже

произвольное ея. Возмутительно вид1;ть этихъ ло-

дей голодными и почти нагими, когда тутъ же рядомъ ви-

дишь магазины Компанпт, наполненные всякою и

платьемъ».

Подобными полны BCt, современ-

наго дикихъ людей, столкнувшихся съ

Возьмемъ, напр., остяковъ. Въ XYII в., когда только

ноявились на Енисет, pycckie, остяки стояли на довольно вы-

сокой ступени культурнаго развитЈя: они умт».ли добывать и

обрабатывать мт,дь и желво, отличались физическою крм:остью,

зажиточностью.

Остякъ быль вольнымъ жителемъ тайги, не знавшимъ ни

продолжительныхъ 6tAcniI, ни, ймъ мент,е,

изнуряющаго подневольнаго труда. А теперь, посмотрите, ка-

кими красками рисуетъ современнаго остяка г. Ие-

«Мерзнеть остякъ въ тайгт; на промыс.л1; зувря,

кутая въ дырявыя лохмотья свое отмороженное йло, голодаетъ,

дрогнетъ въ минуты отдыха подъ берестяною покрышкой чума,

которую пронизываеть насквозь лютая сибирская вьюга, тер-

пить но переносить все, чтобы раздобыть

нужной дая русскаго пушнины и воротиться съ нею кь бро-

шенной на произволь судьбы гдт,-то далеко семыВ... Наконецъ,

промыселъ оконченъ, мПа добыты, и дикарь съ тревогою и

страхомъ СПЈ%ШИТЪ кь завмной землянм, покинулъ онъ

все, для него дорогое. Но не радость ждетъ его и здт,сь: голодъ,

цынга и колтунъ, наМрное, унесутъ за зиму не одного обита-

теля изъ занесепной затерянной въ тайгЬ грязной,

1).

сырой и дымной землянки»...

1) Ср. 1. с., стр. 112—113.