89

о товара, внт, его непосред-

ственной потребительной на ряду съ

уже приведенными, еще и тотъ что даже у народовъ,

уже вступившихъ въ и даже выработав-

шихъ элементарную форму денегъ, еще не выработалось понятр

о вообще, ея конкретнато обмТ,на

двухъ предметовъ. «МелкЈй Н. Зи-

беръ.—разъ въ недую свою пшеницу на рынокъ

Кукова, ни въ коемъ c.TIYlIat не хочетъ брать платы ракови-

нами (исполняющими роль денегъ. П. Б.) и рМко согласится

взять та.леръ; поэтому лицо, желающее купить пшеницу, если

и“етъ тольКо талеры, должно прежде всего талеры

на раковины или купить раковины; потомъ за раковины оно

должно купить «культу» или рубашку; и послТ) ряда

с$локъ оно можетъ привести кь успт,шному концу покупку

хлМа, будь это пшеница, маисъ и.м рисъ. YT0MJeHie, испыты-

ваемое отъ этого рода MtHbl, такъ велико, что Бартъ часто

виджъ своихъ слутъ возвращающимися съ рынка въ

крайняго силъ» 1).

Ясное То, что при такихъ между двумя по-

люсами экономическаго Mipa, наивнымъ коммунистомъ-дикаремъ

и хищническимъ индивидуалистомъ-европейцемъ, не возможно

перекинуть мостъ регулярнаго тт,мъ

бол1;е, что дикари не понимаютъ BceMipHaT0 экономическаго

языка, —денетъ. ОбмТ,нъ предполагаетъ paBH01ltHHocTb вступа„

ющихъ въ актъ обмт,на благъ, иначе изъ обм1;на онъ превра-

щается просто-на-просто въ обманъ, и торговыя

ЦИВИЛИЗОВаННЫХЪ людей съ дикарями представляютъ не что

иное, какъ беззас#нчивый, наглый обманъ...

Въ вышедшемъ въ 1892 т. «ОбзорТ) Сырь-Дарьинской

1) Н. Зиберъ l. с., стр. 391. Ср. подробн•Ве въ нашей статьв

денегъ". „06pa30BaHie", авг. г.