36

Ливаноуь въ томъ же прибавляеть, что «французы

и сардинцы» увезли изъ монастыря множество пьедестиовъ, капителей

и колоннъ въ свои музеи; разум Ьется, это тоже совершенный вымы-

сель уже по одному тому, что никогда ничто подобное не быва.ио на-

ходимо и не хранилось въ монастыр%, значить, и уво-

зить отгуда было нечего; что было находимо, укажу дал%е. Сардинцы,

никогда не нашего монастыря, охраняемаго ка-

рауломъ, не могли ничего изъ него взять, даже если бы тамъ что

либо и было.

Хартахай, вообразивъ, что монастырь находился кь

Херсонес'ђ, а съ другой стороны, считая, что iepapxrt херсонесской

жили не иначе, какъ тоже въ Херсонес'Ь, заключилъ отсюда,

что вся; они жили въ ГеоргЈевскомъ монастыр1;, а такъ какъ епископы

херсонес& ивйстны съ первыхъ вТ;ковъ то, значить, и

монастырь существуеть съ того же времени и быль центромъ

анства въ ТаврихЬ. Это изумительное усердно подхватили и

развили, пополнивъ именами херсонесскихъ святителей, Ливановъ и его

посјњдователи 1). Воть какљ случайная, с,уЬшная даже ошибка даеть

поводь кь обширнМшимъ и не.Йи•Ьйшимъ вымысламъ. Въ другой

статыЬ 2). Хартахай не только повторилъ все то же, но и ст,

изумительною развязностью на одной страницТ говорить о не-

(Пьятномъ богатствТ нашего монастыря, будто бы ограбленномъ на

200,000 ефимковъ, на сл%дующей даетъ самые ничтожные его

храма, приводя въ свидке.ли арх. и указывая на его сло-

ва, которыми опрехЬляются разв. храма св. вь Это

уже совс•Ьмъ способъ арх. Никона И то но ма-

ломъ времени становятся документами для мало разборчивыхъ чи-

тателей.

VI.

Разсмотримъ еше одинъ, вымыселъ. Начало ему поло-

жено давно легкимъ Yka3aHieMb, но р%шительно его утвердили недавно,

найдя и освятивъ то, чего никогда не бывало,—пещерную церковь,

будто бы ту самую, которая устроена тысяча восемьсоть лј;ть тому

назадъ.

1) Лввинь, ор. о., вед. 62-4 •ад.; Нвпид», о., [7.

3.) Карп“, Ивт.. оунбы Кр. татаръ, Истн. Ев—, Ь7, 1ть, —152.