7

хотваъ ко крат просто говорить, и просто пов1;•

дать: но удухиъ пов•дал ееть привку ( а ильти р%чь н•Ёкую

покрывеву првчевату ( : объ дв*хъ иужехъ, богатомъ и убогохъ

коеИ есть могел безпечазьн1;е произъавить покараЕйе

ИдИ ИНАЧЕ КЩВ•.

« : . Пророкъ На•аиъ отъ Бога бяше поспжъ во крат Даввду.

Едень крап, Дабы иу был неизречеиую паость Бо-

и ykptuxegie кралества иаиеву его иа в•ки; а кратъ,

Дабы ту быль ознанвл: для ради престуака cpozeHie. Ино

будучь На•авъ сице отъ Бога иоспиъ, по всепъ тонь н*сть дер—

зал крат произъавить вроетып р“ьми; но

удуиавшв ртчь врачевату (: объ дв•хъ мужехъ, объ богатоиъ и объ

нищеиъ :), ону на початку приводить. и по ней си вристуиъ тво—

ритъ ко своей бесзд•

ДАЛЕ:

« Становито в1;п: еже кто кози ciA книжицы пречтетъ, хо-

четь позвать и взповтдать, Неиожно быть, дабы ciA бесМы изиши

отъ члов•ка пскавца п похлебнвка, и RiI не бы был твоем

Ц: Вепяеству ишро Пренъ, и ветмъ сердцеиъ завтщанъ ( б ).

Мое ( в ) есть бьио, токмо проявить HeupiaTe3l,ckiA с*мъ книги

за Обр•тадо. за

застды, прелести, уптеаи и обиды. Ан пря семь оиравлтйю ( г паимило. за

не иогаше обминуть, дабы СА на говорило в объ ивыхъ разныхъ Оиоииаа:йа.

народныхъ д%лехъ п людоправныхъ справахъ. Зарадъ сего рази-

чиъ ееиъ Пао на поже Пловъ (.е ) , и поставилъ Надцнсы

обо иногвхъ вещехъ, обыкаютъ припадать въ думахъ па разсу—

Могутъ ciA книги служить въ Пето Паптида, и Обрмала,

на cooc06HHie павлти. Теб• прееиљаыИ Царю они нтсуть надобны:

разу може быть токио въ оной чаети, Гд• озваняютъ веща,

кол досеЛ не бяху ознавены. Осталны пакъ Нависы, п Опоминки,

иогутъ быть корыстпы ди ради господарёвъ благовЧныхъ

Царевичевъ: кь опоиина" Дряиковъ и Оправниковъ: да

помню ( ж) поить на свою повиниость .

( а ) Пряв» ь, прежде быдо: «ш про сапу, укрВшев1е, н уве-

дичеа}е сего вс•ЬЕЬ сердцевь upeana"peeie, пред-

г., прежде быао: апосаоваа[ю; д“у».

на

части.—ж., по.иня—взизть, ь.