азыкк НОВОВОЛГАРСКАГО.

тогда •какь въ серекомъ въ втихъ же Формахъ встр%чается часте-

хонько Ь , равняюп$еся ново-болгарскоиу мягкому т и д:

ниетя или свијейа, н. б. свљшть или даже свљш, вођ или водь и

т. п. З) Сличая серб. Формы свануйе, раскршКе, гвожђе, и т. п., сь

Церк. слав. на тин и дин (въ атихъ послднихъ , какъ произвол-

пыхъ, мы ввдамъ уже позднНшее и большее cum•qeHie зубныхт.) ,

не придеть же в%дь никому въ голову, что серб. яз. не вивегъ мягкихъ

согласныхъ, что Церк. славянское оказывается см—

быть, претворить т и д въ ит и , тЬмъ бохЬе, что соче-

Tanie ЕИ по сихВ своеИ равно ти•, два отъ которыхъ

Миклошнчь выводить ма, вда. Накопецъ , такъ какъ въ

пово-болг. яз. все таки, вопреки вс±мъ иныямъ о мнимоИ пропаж±

мягвихъ согласныхъ, встр±чаются часто съ npeiowpoBatI-

ными гласными За , је, јо и т. д. , то првб%гаютъ кь и%дующеиу

пх-гЬднему выходу: •такъ какъ Болгары только въ не.иношхб Формахъ

внють согласныя то зд•Ьсь приведенныя (съ ја, је

в т. д.) воМще (in der Regel) им±ють только upei0TapoBaHHbIxb

гласныхъ (слова Миклотнча):» какъ будто въ сион или лучше парв

сомаснаго в гласнаго звука , обличающеИ мягкость , можно отд±-

зять оба эдемента, какъ н%что не органически сплоченное , и какъ

будто сог.засныя, не суть уже

кь шипящвмъ. Из“тно , что гь Церковио-иавян-

скомъ язык•Ь буквы, согласные maom_llie звука, не сн-

диняются в не допускаюгь съ гласными

гь рохЬ напр. п, в т. п., влв, другвив иовами, обо—

вначается только на бук“ согааснаго в т. п. Пред-

полагаютъ что такое напр. п, стоить вшито

вбо предполагается сама собою i0TBI)0BaHHaa гласная, которая бы

моги претворить гортанную въ шипящую. Справедливо, что въ на—

чан предполагается масная , но пос.и% акта претво-

ртя i0Ta до.ижна терятьс.я; объяснимъ ато прв"ромъ, которыИ по-

важеть, что подобное , какъ и вс•' kupg.uoxkin начер—

не стоить в.мљсто чего-либо , напротивъ выражаегь :uy60kii

внутренМ смысхь: к, «при съ в, по пере-

ходить вли претворяется въ у; сила пошла на гор—

таннаго звука, и стало-быть npocTW и, а ви•ЬстЬ сь У яв-

аяется п: подМныИ иконъ мы встр±чаемъ во вс%хъ ФИ—

пчиквхъ явае'йахъ. А потому мы предполагаемъ , почти нав±рное,

по ;раИнеИ на очевидномь свид•Ьтельств1 пасиенноств , что