С. М. СОЛОВЬЕВЪ.

271

лучше мыслить, чувствовать и днствовать, любить добро, воз

вышаться душою кь его источнику: все остальное, любезный

мой п1йатедь, есть шелуха». Я уб±жденъ, что тоже могъ-бы

сказать Соловьевъ. Его идеаль жизни быль строгое испол-

HeHie долга: въ одномъ изъ некрологовъ разсказывается, что

когда сойтъ университета выбралъ его въ ректоры, Соловьевъ

«принимаю, потому-что трудно» и съумВлъ согла-

сить свои pekTopckiH съ учеными и также

строго отнестись какъ кь тђмъ, такъ и кь другимъ. Онъ

быль всего 60.rhe требователенъ кь самому ce6'h и строго

неуклоненъ въ своихъ обязанностей: въ этомъ от-

онъ опять напоминаетъ Татищева, который говари-

валъ: «На службу не навязывайся, отъ службы не отказы-

вайся». Выработавъ свой характеръ суровымъ и постоян-

вымъ трудомъ надъ самимъ собою, себя кь непре-

рывному, неуклонному труду, себя сдержанно отно-

ситься кь другимъ и никогда не терять собственнато достоин-

ства, —такъ онъ почти никогда не вступалъ въ полемику и

никогда не вувшивалъ въ ученый спорь личныхъ отноше-

Соловьевъ выработалъ себ'Ь твердыя и неуютонныя убТж-

которыхъ онъ уже ни за что бы не уступилъ. Въ пе-

умовъ Соловьевъ представляетъ поучительный

прим'ђръ; разъ y6iwxeHia, плодъ долгихъ раз-

постоянно руководили его, какъ въ наукђ, такъ

и въ жизни. Yb;xeHiH свои онъ высказывалъ прямо и просто

при всакомъ случа'Ь; такъ, по поводу книги Лорана, которая

показалась ему способною увлечь многихъ, онъ высказалъ

свой взгладъ на и этому взгляду овь оставался

Аренъ всегда: составляла одно изъ отличитель-

ныхъ его свойствъ; но эта релтйозность не вела его кь не-

терпимости, а только возвышала его взглядъ. Замгђчательно,

что во многомъ расходась со славянофилами, онъ сходился

съ ними во взгля;џЬ на и протестантизмы его

ощЬнка Лютера въ «kypci новой могла бы быть под-

писана и каждымъ изъ славянофиловъ. Сходился онъ съ ними