С. В. ЕШЕВСКIЙ.

297

ности Ешевскаго это ранней молодости далеко не

остадось безпдоднымъ. Для меня, выслушавшато уже курсъ

римскаго права, было въ Леонтьева чрезвычайно

много новаго и сйжаго именно потому, что онъ выдвинулъ

на первый планъ вопросъ. Этп легли

въ въ ocH0BaHie рђчи, произнесенной профессо-

ромъ въ одномъ изъ торжесоенныхъ Московскаго

университета. М. Н. Каткова имђлп въ ту эпоху

особое 06aHHie: онъ излагалъ намъ, стройно и изящно, Шел-

лингову • систему. всђ дивились необыкновенному

сжатыми и рВзкими чертами наглядно передавать

самын отвлеченныа съ этой стороны особенно

арко помнится лешјя, въ которой передано было Шел-

линга о первой поррђ о

богу ходачаго неба (Урану, Сварогу). Изъ этихъ лев:јй вы-

несли мы c03HaHie историческаго про-

цесса, его на судьбу и человтчества, его

первостепенной важности исторической. Здђсь преимуще-

ственно научились мы понимать, вакь стройно все связано

въ поступательномъ отъ системы можно отказаться,

можно понимать тавъ или иначе это но отрщать

его уже недьза. Таковы были наши учители и таково было

которое мы выносили изъ нашихъ студенческихъ лтть.

Многое было отвлеченно въ ту эпоху, многое неприложимо

кь жизни, многое не годилось для русскаго общества; но

мысль привыкала кь рабой, смотр'ђ.ча съ разныхъ сторонъ

на одно и то же и вырабатывалось въ

томъ, что только разностороннее B033vhHie можетъ привести

кь истинђ. Нельзя остановиться только на одной ступени

но нельзя же не сказать, что та ступень, которую

мы тогда переживали, была въ высшей степени плодотворна

для насъ, и сватыя мо.иодости никогда не изгла-

дятся изъ памяти.

Студенчество въ наше время не представляло той корпо-

которая существовала раньше и которую стремились,