4

ПОНЯТИВ ОБЬ ИСТОПИ.

Кажется, дучше всего не составлять скоросйиыхъ TeopiA.• Не-

давно въ бистатиьныхъ статьяхъ Н. Я. Данилевскаго «Рос-

ciH и Европа» («Заря» 1869 г.), высказана тефя, гораздо

походящая на правду — смняющихся кудьтур-

ныхъ типовъ, при чемъ самое n0HHTie о прогресВ измняет-

ся; по г. Данилевскаго, каждый типъ выражаетъ че-

повмество съ одной стороны, и прогрессъ, иди, ени такъ

можно выразиться, совершаетсж не въ преемствен-

ной а во новыхъ сторону, та-

вишь образомъ, прогрессъ смдуетъ представлять не громад-

ною прямою а множествоиъ микихъ, расходящихся

въ разныя стороны линш, усвоивается постепенно чет-

вмескоиу сознан(ю все богатство закиючающагося

въ челоМчестМ, совокупности всмъ пдеменъ и Bcixb

BhOBb. Изъ многаго основатиьнаго и уинаго, что высказано

въ этихъ статьяхъ, это иыиь самая основная, едва-аи не 60-

гве всего плодотворна. Признавъ ее, мы только признаемъ

превосходство естественно выросшаго гвса надъ подстрижен-

ными садами на манерь Версадьскихъ. Страсть все однообра-

вить, .подводить подъ одну уврку, пкъ-то трудно укрощается

въ она иишкоиъ потворствуетъ его мни, ииш-

комь сбдижаетъ степени ума и ибо создаетъ го-

товыя формулы, въ которыя можно вставлять

какая нужда до того, что Всно въ этой формуП,

навь въ вододВ: его можно обртать; сдишкомъ просторно —

можно вытянуть. Миеъ о кровати древняго разбойника Про-

круста, поиотивъ на которую росдаго онъ обрубиъ

ему ноги и вытягивадъ малороиаго, какъ будто создань для

ученыхъ систематиковъ. Принять мыиь г. Данидевскаго зна-

читъ отказаться отъ ведикой неправды , совершаемой такт,

давно уже народами: выь еще Греки Олди

HiPb на Эииновъ и BapBap0Bb,-L$ueHie, восходящнКъ перво-

начиьной епов, когда каждый чужой быиъ врагъ, что и за-

печатлно въ иатинскомъ hostis (и гость и врать).